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孔子有關(guān)禮儀的名言警句130句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編精心整理的孔子有關(guān)禮儀的名言警句，希望對(duì)大家有所幫助。
1、為善則預(yù)，為惡則去。
2、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
3、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
5、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
6、子曰：茍志于仁矣，無(wú)惡也。
7、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
8、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
9、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
10、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
11、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
12、子曰：己所不欲，勿施于人。
13、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
15、子曰：剛、毅、木、訥近仁。
16、子曰：與朋友交，言而有信。
17、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。
18、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
19、子曰：禮之用，和為貴。
20、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
21、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
22、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
23、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
24、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
25、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
26、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
27、子曰：不遷怒，不二過(guò)。
28、子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
29、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
30、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
31、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
32、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
33、巧言令色，鮮矣仁！
34、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
35、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
36、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37、不遷怒，不貳過(guò)。
38、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
39、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
40、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
41、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
42、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
43、禮之用，和為貴。
44、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
45、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
46、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
47、益者三友：友直、友諒、友多聞。
48、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
49、聽(tīng)其言而觀其行。
50、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
51、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
52、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
53、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
54、君子恥其言而過(guò)其行。
55、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
56、過(guò)，則匆憚改。
57、學(xué)而不厭，誨人不倦。
58、己所不欲，勿施于人
59、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
60、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
61、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
62、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
63、學(xué)如不及，猶恐失之。
64、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
65、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
66、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
67、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
68、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
69、人之生也直，罔之生也幸而免。
70、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
71、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
72、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
73、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
74、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
75、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
76、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
77、君于不以言舉人，不以人廢言。
78、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
79、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
80、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
81、歲寒，然后知松柏之后雕也。
82、鞭撲之子，不從父之教。
83、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
84、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
85、君子之仕也，行其義也。
86、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
87、以文會(huì)友，以友輔仁。
88、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
89、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
90、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
91、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
92、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
93、不以其道，得之不去也。
94、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
95、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
96、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
97、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
98、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
99、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
100、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
101、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
102、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
103、有德者必育言，有言者不必育德。
104、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
105、事君，敬其事而后其食。
106、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
107、工欲善其事，必先利其器。
108、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
109、不患人之不己知，患不知人也。
110、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
111、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
112、古者言之不出，恥躬不逮也。
113、人能宏道，非道宏人。
114、不學(xué)禮，無(wú)以立。
115、孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”
116、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
117、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
118、不遷怒，不二過(guò)。
119、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
120、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
121、歲寒，然后知松柏之后凋也。
122、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
123、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
124、君子周而不比，小人比而不周。
125、君子和而不同，小人同而不和。
126、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
127、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
128、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
129、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
130、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
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