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《馬說》教案15篇
作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編整理的《馬說》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《馬說》教案1
一、作家研究
韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),著有《昌黎先生集》。同時(shí),他又是唐宋八大家之首,(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠,同時(shí)也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多,卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點(diǎn)。所謂“以詩為文”,是指用具有詩的情調(diào)、韻味等特色來寫散文,即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進(jìn)的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化,或者說把散文寫得很帶詩意,并不限于寫自然景物、抒情小品或?qū)θ宋镞M(jìn)行典型塑造和對事態(tài)進(jìn)行藝術(shù)描繪;而是也可以用詩的情調(diào)、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點(diǎn)之一就在這里。
韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫下了《馬說》。
二、課文研究
“大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一!罢f”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。
作者的這些見解和感慨,都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者,以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際,以“食不飽,力不足,才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。
本文在結(jié)構(gòu)上特點(diǎn): 本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對食馬者的無知進(jìn)行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。
文章的第一句是大前提:“世有伯樂然后有千里馬!笨蛇@個命題本身就不合邏輯。因?yàn)榇嬖跊Q定意識,伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗(yàn),必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結(jié)出來的。所以過去有人就認(rèn)為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。我們并不否認(rèn),從唯物主義原則來看,他這句話是錯誤的。但把它作為詩的語言,它卻是發(fā)人深省的警句,是感慨萬千的名言。因?yàn)槭郎嫌胁畼愤@種知識和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點(diǎn)明主旨,一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而是“只辱于奴隸人之手”,受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間,其遭遇之不幸、結(jié)局之慘痛真非筆墨所能形容。當(dāng)然,結(jié)果更是死不瞑目,誰也不把這些有價(jià)值的神駿稱為千里馬,它們的死也自然是毫無所謂的了!安灰郧Ю锓Q也”這句話,包含著這樣的意思:連同情它們的人都沒有,更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看,作者說得已相當(dāng)透徹;而實(shí)際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內(nèi)涵則甚為豐富,其實(shí)倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實(shí)沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。
作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時(shí),英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的'程度。這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實(shí)現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由于不能恪盡職守,還會受到極度的責(zé)難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當(dāng)然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂,不懂馬語;骨子里卻蘊(yùn)涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。
文章寫到這里,作者似乎還覺得不夠解渴,于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻,也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責(zé)這種不識馬的“人”有眼無珠,反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂,發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆:“天下無馬!”意思說,這樣的“人”在主觀動機(jī)方面還是自以為不錯的,他并非不想選拔人才,并非沒有求賢用賢之心,無奈賢人賢才太“少”了,既無處可尋覓,也無地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,認(rèn)為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺,而且也是極其嚴(yán)峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經(jīng)水到渠成,作者這才站出來點(diǎn)題,用“嗚呼”以下三句作結(jié),把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷,“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地?cái)[出來形成一個高潮,極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中,這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經(jīng)過千錘百煉的結(jié)果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒,卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。
韓愈的《馬說》是一篇說理文,但它似寓言而實(shí)非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點(diǎn)正面說穿,更沒有把個人意見強(qiáng)加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實(shí)卻省卻了講大道理的筆墨,這已經(jīng)可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩應(yīng)有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來是一篇散文,但仔細(xì)品評,卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領(lǐng),始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認(rèn)過司馬遷是詩人),到了韓愈、柳宗元,乃得到進(jìn)一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達(dá)到一個新的高度。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.有感情的朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系,體會本文托物寓意的寫法。
3.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
(一)重點(diǎn)
1.有感情的朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系,體會本文托物寓意的寫法。
(二)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
五、教學(xué)過程
(一)知識積累
1.導(dǎo)入:
(屏幕顯示《伯樂識馬》的故事幻燈片)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)
2.作者及文體簡介:(屏幕顯示)。
3.檢查預(yù)習(xí),下列字詞語會注音?
祗( ) 駢( ) 一石( ) 食馬者( ) 邪( )
(二)誦讀感知
1.聽讀——朗讀,讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏。
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
[正音正字]
祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
[朗讀提示:讀準(zhǔn)節(jié)奏]
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
2.點(diǎn)撥疑難,積累字詞。
(1)用現(xiàn)代漢語解釋重點(diǎn)文言詞語。
[一詞多義]
雖
故雖有名馬( )
雖有千里之能( )
食
一食( )
食馬者( )
食不飽( )
策
策之不以其道( )
執(zhí)策而臨之( )
其
其真無馬邪( )
其真不知馬( )
食馬者不知其能千里( )
[通假字]
食馬者:食——
才美不外見:見——
食之不能盡其材:材——
其真無馬邪:邪——
(2 )翻譯課文
(結(jié)合注釋疏通文義,獨(dú)自無法理解的標(biāo)劃出來,最后進(jìn)行課堂交流)
3.自讀課文,結(jié)合課文意思,感知以下問題。(用原文回答下列問題)
(1)千里馬的處境是怎樣的?
(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
(3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
(4)文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?
(三)研讀賞析
(把握課文作者情感,理解文章寫法。學(xué)生閱讀、思考、探究下列問題)
1.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?那么“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
2.從伯樂和千里馬的寓意看出其二者之間的關(guān)系是什么?
3.文章寄托了怎樣的思想感情?
4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(用原文回答)
(四)感受評價(jià)
(學(xué)了這篇課文,有什么認(rèn)識?看看課后練習(xí)第三)
當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(五)作業(yè)布置:
背誦課文
六、板書設(shè)計(jì)
揭露統(tǒng)治者摧殘人才的愚妄淺薄。
抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情。
伯樂 不常有 善于識別人才的人
馬
說
千里馬 常有 人才
食馬者 不知馬 愚妄淺薄的統(tǒng)治者
《馬說》教案2
1、課前3分鐘演講
2、課前起跑線——字詞檢測
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的寫法。
(3)翻譯并背誦課文。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)
二、作者簡介
韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請免關(guān)中賦役,貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱韓柳。詩力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢。
韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時(shí)重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
四、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
1、 [朗讀提示] 劃分節(jié)奏
2、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
3、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
五、作業(yè)
1.將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。
2.繼續(xù)背誦課文。
3.完成思考題:
a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1.教師導(dǎo)學(xué):
作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)
2.教師提示:
a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1.探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
d.千里馬常有,而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的.理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué):
本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請大家說一說。
(小組討論)
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示:
作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂,然后有千里馬!钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”經(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1.默寫課文。
2.完成練習(xí)一、三。
3.運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。
教學(xué)反思
以上就是為大家提供的“初二語文《馬說》教案”希望能對考生產(chǎn)生幫助,更多資料請咨詢中考頻道。
《馬說》教案3
一、動畫導(dǎo)入
在所有的動物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠砦叶加袀夢想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過,一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切,今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說”這個標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
2、作者簡介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書讀百遍,其義自見”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟,F(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀,請注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí),古文讀起來要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請舉手,我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評價(jià)。
、圃俜爬首x錄音,跟讀。
、侨缓蠓帜信R讀課文。
4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見大家是一個團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意,說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討:
1、課文開篇就說“世有伯樂,然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,為什么?
先有馬,再有對馬的認(rèn)識,就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時(shí),他的'遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來呢?
其真無馬邪?其真不知馬也。
4、俗話說,不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?
千里馬在這里也指人才,而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我才必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會怎么做呢? (幻燈)
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)
是金子,無論放在何處總會有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。
假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。
競爭是當(dāng)今生存的一門功課
別等機(jī)會尋找你,而是你要去尋找機(jī)會
2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂說些什么呢?
我也相信所有的伯樂一定會尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個話題,選取一個角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!
《馬說》教案4
[教學(xué)目的]
一、 熟讀課文,理清思路。
二、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開課本《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1.說,古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2.韓愈(768--824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文【原文】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也。
(選自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐)或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂,然后(才會)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不經(jīng)常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱作千里馬。 日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據(jù))它能(日行)千里(的特點(diǎn))來喂養(yǎng)(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質(zhì))(也就)表現(xiàn)不出來,想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?
驅(qū)使它,不能按照適當(dāng)?shù)姆椒,喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子站在它跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識得(千里)馬啊!·
【注釋】1 伯樂:孫陽。春秋時(shí)人,擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。 2 祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現(xiàn)才能。 辱:辱沒,受屈辱。 祇 :同“只”,只是。 3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。 4 一食(shí):吃一頓。 5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石 。三十斤為鈞,四鈞為石!稘h書·律歷志上》 6 食:同“飼”,喂養(yǎng)。 7 故:因此 8 故雖有名馬:即使 雖有千里之能:雖然 9 于:在。 10 奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫 11 槽櫪:喂牲口用的槽。 櫪:馬棚、馬廄 12 不以千里稱也:意思是不以千里馬著稱,即人們并不認(rèn)識這是千里馬。 以:憑借 稱:著稱 13 馬之千里者:之,定語后置的標(biāo)志。 14一食:吃一頓。食,吃。 15 或:有時(shí),或許 16 能:可以 17 盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。 18 粟(sù):本指小米,也泛指糧食。 19 石(dàn),容量單位,十斗為一石。 20 其:指千里馬,代詞。 21 是:這樣,指示代詞。 22 能:才能。 23 外見:表現(xiàn)在外面 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。 24 且:猶,尚且。 25 欲:想要。 26 等:等同,一樣。 27 不可得:做不到。 28 得:能,表示客觀條件允許。 29 安:怎么,哪里,疑問代詞。 30 策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。 31 之:代詞,指千里馬。 32 以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。(以:用) 33 道:正確的方法。 34 食之:食,通“飼”,喂。 35 盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的`能力充分發(fā)揮出來。 36 材:通“ 才 ”,才能。 37 鳴:馬叫, 38 奴隸人之手:馬夫的手中,之:的. 39 通其意:通曉它的意思。 40 臨:面對 41 嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。 42 其(1):難道,表反問語氣。 43 其(2):恐怕,表肯定語氣。 44 邪:通“ 耶 ”,表示疑問的語氣詞。 45 知:懂得。 46 美:才能,長處。
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
。1)教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
。2)教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
(3)教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤Υ胀R的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
。4)教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個特寫鏡頭——“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
。5)教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
。6)教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4.學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題:
1.課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。
2.文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3.本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結(jié)
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
《馬說》教案5
教學(xué)目的:
。保ㄟ^學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
。玻诎盐瘴恼轮行牡幕A(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
。常ㄟ^多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
。保胁襟E的誦讀訓(xùn)練。
。玻形镌⒁獾膶懛。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
。玻畬W(xué)生對照課文注釋小聲讀。
。常该麑W(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
。矗槍W(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
。保處熖岢鲇懻擃},學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
--世有伯樂,然后有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的'才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
。巢伙,力不足,才美不外見。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
--其真不知馬也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
。畼繁扔魃朴谧R別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
。常喗閷懽鞅尘埃w會作者通過本文所表達(dá)的見解。
4.揭示"托物寓意"的寫法。
5.學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設(shè)計(jì):
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教案6
教學(xué)目標(biāo) :
1、有感情地朗讀,積累優(yōu)美的詞句。
2、了解作者寫作目的,學(xué)會欣賞馬的美德與美麗
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對比描寫。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解作者寫作目的,學(xué)會欣賞馬的美德與美麗
2、體會對比描寫的作用,并試寫
教學(xué)難點(diǎn) :
體會對比描寫的作用,并試寫
一、導(dǎo)入 新課
以一組馬的圖片導(dǎo)入 ,請說說馬給你的印象?
今天的課文讓我們更全面地了解馬。
二、朗讀感知
本文是一篇科學(xué)小品文,但是運(yùn)用了散文的語調(diào)。
1、學(xué)生默讀課文,并思考問題:文章寫了哪幾種馬?
2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,并概括特點(diǎn))
3、從作者的`描繪中,你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度?(可用原文語句回答)
三、活動研討
1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機(jī)會,讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?
請用句式“我愿意做 馬,因?yàn)?! (用文中的語句回答)
小組活動:當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)行對話演出。
四、拓展練習(xí)
來看看字典中馬的解釋:哺乳動物,頭小,面部長,耳殼直立,頸部有鬣,四肢強(qiáng)健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。
你覺得寫得好不好?為什么?課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢?
將馬與好幾種動物進(jìn)行了對比描寫。你覺得有什么好處呢?
引入平實(shí)性說明文與文藝性說明文的概念。
根據(jù)課文內(nèi)容,試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。
五、作業(yè) 布置
1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋
2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄
《馬說》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及“說”的文體特點(diǎn)
2、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子,能背誦、默寫全文
3、理解作者托物寓意,以馬喻人的寫法
4、樹立正確的成才觀和人才觀
重 點(diǎn)
文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子,作者托物寓意,以馬喻人的寫法
難 點(diǎn)
樹立正確的成才觀和人才觀
學(xué)習(xí)過程
一、課前預(yù)習(xí)與導(dǎo)學(xué):
1、重點(diǎn)字詞
① 生字:駢pián死 槽櫪cáolì 食sì馬者 不外見xiàn
、 詞義:只辱 于 駢 駢死 或 盡粟
食 馬者 是 馬也 雖 有千里之能 外見 且
與常馬等 安 求其能 策 之不以 其道
執(zhí) 策 而臨 之 無馬邪
、 一詞多義:食、以、之、其、策(語文書p16-17)
④、通假字:《三級訓(xùn)練》p10 六2 (2)練習(xí)
2、朗讀課文至熟,初步疏通,注意語氣詞“也”
3、作者簡介及寫作背景
韓愈(768-824)字退之,河南南陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
韓愈與柳宗元共倡古文,并稱“韓柳”,是唐宋八大家之一;他的詩與孟郊齊名。
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
4、“說”的文體特點(diǎn)
“說”,古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的.觀點(diǎn)。
“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”。
“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
二、自主合作學(xué)習(xí)
1、朗讀課文,注意句讀,小組交流并解決生字詞、詞義
2、疏通課文,難點(diǎn)句子,疑難點(diǎn)討論,解決不了的問題記錄好
3、討論:
、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?
、、千里馬的命運(yùn)如何?遭遇怎樣?“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是那些?從文中找出來。
、、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?千里馬比喻什么?伯樂比喻什么?食馬者比喻什么?
、、千里馬被埋沒的原因是什么?它暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級是怎樣對待真正的人才的?
、、文中哪句最能體現(xiàn)作者的思想感情,又凸現(xiàn)文章的主旨?
、、作者為什么會發(fā)出“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨?
三、精講釋疑
解決自主合作問題
1、略
2、注意重點(diǎn)句式:馬之千里者,一食或盡粟一石。(定語后置)
安求其能千里也? (反問句)
策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。(排比)
其真無馬邪?其真不知馬也。(結(jié)合文后練習(xí)四)
3、討論:
、僬擖c(diǎn)是世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
、、千里馬的命運(yùn)只只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
遭遇食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是策之不以其道,食之不能盡其才,鳴
之而不能通其意
、、借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。千里馬比喻人才,伯樂比喻能發(fā)現(xiàn)人才,識別人才的人。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。
、堋⑶Ю锺R被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也。暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級無視人才、埋沒人才、摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
、、最能體現(xiàn)作者的思想感情,又凸現(xiàn)文章的主旨的句子是其真不知馬也。 表達(dá)作者懷才不遇、有志難申的憤懣與不平,對統(tǒng)治者不能知人善任的嘲諷與鞭撻。
⑥、作者發(fā)出“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨主要是因?yàn)椋鹤髡唛L期不得志,屢遭貶謫,而且埋沒人才、摧殘人才是封建社會的一大弊端。
四、目標(biāo)達(dá)成練習(xí),三級訓(xùn)練,(P9-10第六大題)
五、歸納總結(jié)
1、文章結(jié)構(gòu):△(1——)正面提出論點(diǎn),說明伯樂對千里馬的命運(yùn)有決定性作用。
△(2——) 說明千里馬被埋沒的原因。
△(3——) 諷刺“食馬者”的淺薄無知。
2、寫作手法:托物寓意(教參p42)。
文章采用托物寓意的寫法。論述的是識別人才和發(fā)現(xiàn)人才的問題,但通
篇無一字直接談到人才。作者將人才比作“千里馬”,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”“,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣和不平之情,對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷與鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。文章生動形象、含蓄深刻,是思想性和藝術(shù)性都很成功的作品。
六、延伸遷移
作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn),在封建時(shí)代,如果沒有善于發(fā)現(xiàn)人才,使用人才的伯樂,確實(shí)什么樣的人才也會被埋沒。那么,在當(dāng)今社會,我們應(yīng)該怎樣看待伯樂的作用?應(yīng)該樹立怎樣的人才觀?
1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會發(fā)光的,關(guān)鍵在于你是不是金子。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬,只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí),努力工作,擁有真本事,又要積極尋找機(jī)會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華。
七、布置作業(yè):1《三級訓(xùn)練》 2 背誦課文并默寫
板書設(shè)計(jì)
馬 說
世有伯樂,然后有千里馬 (論點(diǎn)) 借馬論人
辱
名馬 (現(xiàn)狀 反證 ) 壓抑人才
駢死
食馬者 不知其能千里而食也
其真不知馬也 (結(jié)論) 埋沒人才
《馬說》教案8
【目標(biāo)定向】
1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、托物寓意的寫法。
2、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、入境生趣
1.戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要!
2.介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學(xué)家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。
3.介紹文體
說──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。
二、自學(xué)生疑,正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。
三、學(xué)習(xí)釋疑,感知內(nèi)容
采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示:
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、點(diǎn)難撥疑,推究文理
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
、 第一段文字說明了什么?伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。
、 是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂,然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?
強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要──伯樂能識馬,如果不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。
、 第二段說明了什么?
分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。
、 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得”。
、 第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬,而是不識馬。
⑹ 本段中通過那些語言來體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”
、 本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
五、反思學(xué)習(xí),品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的寫法。
本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的.形象之中,曲折、深沉、儲蓄,能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
六、遷移創(chuàng)新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺得社會需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書設(shè)計(jì)】
伯樂不常有 不以千里稱也(無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
【教后反思】
補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟。《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。
《馬說》教案9
一教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級語文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二學(xué)生分析
八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解。
三教學(xué)目標(biāo)
1能夠當(dāng)堂背誦課文。
2感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3掌握幾個文言實(shí)詞。虛詞的用法。
四教學(xué)過程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
。ǘ┱粽
祗(zh)駢(pan)一石(da)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
。ㄈ├首x課文
1.聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的.讀。
3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
6.針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
。ㄋ模└兄n文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
。1)文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”
。2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會怎樣?
。3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
。4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
。5)作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
。ㄒ螅涸跊]有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:①,世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
、冢蝗栌谂`之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
、,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
、,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
、,其真不知馬也。
2.翻譯課文
這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。
教師指出幾個常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
名詞鞭子代詞代詞sì動詞通飼“喂”
策其之助詞食
作動詞鞭打語氣詞動詞shí名詞食物
3.在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀
。2)男女生比賽朗讀
(3)全班齊讀
。ㄎ澹┭凶x課文,品味意境。
1教師介紹作者及寫作背景
2作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:
食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者
千里馬比喻人才
3全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇,憤懣不平)
4揭示“托物寓意”的寫法。
5學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂
6要求學(xué)生背誦課文
。┩卣寡由
討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
五教學(xué)檢測反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
六自我評價(jià)
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:
1導(dǎo)入新穎。神雕俠侶無論是小說還是電視這個年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。
其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論,而是個人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角。
當(dāng)然,本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處,請各位專家及同仁不吝指教。
《馬說》教案10
教學(xué)目的:
1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4、針對學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
。1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
。5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'
。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
。2)指名學(xué)生朗讀。
。3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的''食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
4、揭示'托物寓意'的寫法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會還需要'伯樂'嗎?
《馬說》教案11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章,領(lǐng)會本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭當(dāng)堂成誦,加深對文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】
(應(yīng)用一個半課時(shí)完成)
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語接力游戲:
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊谕粋校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個成語游戲:
規(guī)則:以小組為單位,逐個寫馬字成語,每人只限兩個,每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬,是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個學(xué)生都要記到筆記或書上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請同學(xué)翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱也
⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥
提問1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?
世上先有伯樂,然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問2:沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的'素質(zhì)。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會本文的中心。
1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問:你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。
有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點(diǎn)什么?)
2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當(dāng)今社會也不例外,那作為有知識、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運(yùn)呢?
【板書設(shè)計(jì)】
馬說 韓愈
論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬
命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:
、 理解短文所闡明的深刻道理。
⑵ 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
2、過程與方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1、教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3、思考討論:
、 文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
、 伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。
、 歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
、 指名朗讀第一自然段。
、 思考討論。
、 概括本段內(nèi)容。
、 世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
⑶ 要點(diǎn)提示:
、 無識馬者則名馬無名。
、 先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的.馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
、 齊讀第一自然段。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段:
、 請一學(xué)生朗讀第二自然段。
、 思考討論。
、 概括本段內(nèi)容。
、 跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
⑶ 要點(diǎn)提示:
、 無識馬者則千里馬無法日行千里。
、 通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
⑷ 齊讀第二自然段。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段:
、 請一學(xué)生朗讀第三自然段。
、 思考討論:
① 概括本段內(nèi)容。
② “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
③ 三個“之”字,用法是否一樣?
④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
、 要點(diǎn)提示:
① 妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
、 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
③ 前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
、 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
⑷ 齊讀第三自然段。
4、歸納課文:
、 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
⑵ 你如何看待這一問題的?
、 要點(diǎn)提示:
① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
、 閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。
2、背誦課文。
【板書設(shè)計(jì)】
3、馬說
正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。
反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;
事例進(jìn)行論證:鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才
天下無馬 希望:重用人才
【教學(xué)后記】
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。
《馬說》教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實(shí)。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。
教學(xué)重、難點(diǎn)1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運(yùn)動的'倡導(dǎo)者,時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);2、全班交流:
。1)、重點(diǎn)詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。
。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
。3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)
。2)、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來
。3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實(shí),大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨。
四、探討質(zhì)疑
。、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
。、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因?yàn)椤笆烙胁畼,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
。场⑽恼录耐辛俗髡咴鯓拥乃枷敫星?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
。薄⑽恼聻楹翁岢觥笆烙胁畼,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
。、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
。场⒐糯娜瞬攀且却安畼贰钡某霈F(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業(yè)
。、背誦全文;
。病⑼瓿烧n堂練習(xí):
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項(xiàng)是( )
A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
B、不以千里稱 (稱: chēn稱號)
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時(shí))
2)、解釋加點(diǎn)的詞。
、偾矣c常馬等不可得 等:
、诓咧灰云涞 道:
③安求其能千里也 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見:
、谑绸R者不知其能千里而食也
、凼持荒鼙M其材
、芷湔鏌o馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項(xiàng)是( )
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執(zhí)策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它
B.才美不外見
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 ( )
A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者 D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是( )
A、策之不以其道 B、以叢草為林
C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為
10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會實(shí)際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
《馬說》課堂練習(xí)答案:
1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。
、堋靶啊蓖ā耙 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
《馬說》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時(shí)人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流:
、胖攸c(diǎn)詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
、埔辉~多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的`資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
四、總結(jié)全文
運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:
夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)
⑴千里馬受到怎樣的不公對待?
、魄Ю锺R為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?
、俏闹斜憩F(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?
《馬說》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言知識,培養(yǎng)文言語感;
2、體會作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累文言知識,培養(yǎng)文言語感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本課教學(xué)結(jié)構(gòu)按“感知與積累──探究與發(fā)現(xiàn)──應(yīng)用與提升”三個環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。這三個環(huán)節(jié)是逐層推進(jìn)的關(guān)系。第一環(huán)節(jié)主要是教學(xué)出文言文的語體特點(diǎn)(基本的文言知識主要在本環(huán)節(jié)落實(shí)),第二環(huán)節(jié)主要是通過語言品味和討論,引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感,理解作品寓意(寓意探討要有現(xiàn)代意識);第三環(huán)節(jié)主要是通過與作者進(jìn)行虛擬對話,引導(dǎo)學(xué)生深入地、有創(chuàng)意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。
2、設(shè)計(jì)要樸實(shí)中見新意,課件使用要精當(dāng)。
3、板書要少而精,字跡要工整。
4、要想辦法把學(xué)生的情緒調(diào)動起來。
5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊,第一板塊15分鐘,第二板塊10分鐘,第三板塊10分鐘,留5分鐘機(jī)動,主要是使效果特好的環(huán)節(jié)酣暢淋漓一些。
6、由于是比賽課,因此每個環(huán)節(jié)要有亮點(diǎn),結(jié)課前應(yīng)有高潮。
【教學(xué)過程】
(導(dǎo)語執(zhí)教者自行設(shè)計(jì))
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。
2、學(xué)生一讀課文,了解課文寫了哪幾種馬,主要是寫了哪種馬。
3、學(xué)生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注解,通過查閱工具書、互相研討,力求自己解決重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、重點(diǎn)句子和難句,必要時(shí)教師補(bǔ)充訂正。這是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),是以后教學(xué)的'基礎(chǔ)。)(亮點(diǎn)之一)
5、指導(dǎo)朗讀重點(diǎn)段落。
二、探究與發(fā)現(xiàn)
1、通過反復(fù)誦讀文本和品味語言,引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感,理解作品寓意。
2、討論:從現(xiàn)代人的觀念看,千里馬應(yīng)該有什么表現(xiàn)(或千里馬應(yīng)該對自己的遭遇負(fù)什么責(zé)任──這一點(diǎn)口頭提示執(zhí)教者)(亮點(diǎn)之二)
三、應(yīng)用與提升
《馬說》既是埋沒人才的社會現(xiàn)實(shí)的反映,又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認(rèn)為自己應(yīng)得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點(diǎn)評。(預(yù)計(jì)是全課高潮)
(說明:本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設(shè)計(jì)的。羅湖區(qū)教研員周啟泰老師、羅湖區(qū)松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)
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