李顒明體適用說芻議

李顒合陸王程朱學(xué)說為一體,將陽明之學(xué)與其末流區(qū)分開來,以陽明的"致良知"為本體,以朱子"主敬窮理存養(yǎng)去欲"的工夫?qū)ζ浼右匝a(bǔ)救,對(duì)陽明之學(xué)予以了深化.他提倡"實(shí)心悟體,實(shí)證實(shí)修",以"開物成務(wù)"、"明體適用"的經(jīng)世學(xué)說,宣揚(yáng)"斂華就實(shí),志存經(jīng)濟(jì),務(wù)為有用之學(xué)",從而使他的思想站在了"經(jīng)世致用"思潮的前列.

作 者： 王心竹   作者單位： 中國(guó)政法大學(xué),人文學(xué)院,北京,100872  刊 名： 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF BAOJI COLLEGE OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(4)  分類號(hào)： B248.99  關(guān)鍵詞： 李顒   心學(xué)   明體適用  

【李顒明體適用說芻議】相關(guān)文章：

論李顒學(xué)術(shù)思想的王學(xué)特征04-27

愛智說芻議04-27

周(顒)何錯(cuò)之有04-27

隱喻創(chuàng)新芻議04-26

純粹哲學(xué)芻議04-26

農(nóng)村環(huán)境經(jīng)營(yíng)芻議04-26

孟子文章辯論特點(diǎn)芻議04-27

學(xué)生閱讀主體地位芻議04-26

數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能芻議04-26

什么是適用機(jī)型04-26