論休謨懷疑主義哲學的目標

一 正如恩格斯所說,每一個時代的哲學作為分工的一個特定領域,都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由以出發(fā)的特定的思想資料作為前提.休謨的懷疑主義哲學的初始目標就是由它所面臨的"兩難"的哲學困境決定的.一方面,英國經(jīng)驗論片面強調(diào)感覺經(jīng)驗的可靠性,從強調(diào)知識是外物的反映,發(fā)展到用上帝來確保知識的普遍必然性,從而使認識陷入困境;另一方面,大陸唯理論片面強調(diào)理性思維的確定性,伴隨著天賦觀念論的誕生,維護理性權威的上帝也隨之出現(xiàn)了,結果從強調(diào)主體的能動性導致了主體的"遺忘狀態(tài)".

作 者： 吳鳳梅   作者單位： 泉州師范學院人文學院  刊 名： 社會科學論壇B  英文刊名： TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES (B)  年，卷(期)： 2004 ""(16)  分類號： B2  關鍵詞：  

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