審美個(gè)性:莊子與明代浪漫主義

莊子與明代浪漫主義的審美個(gè)性有很多相似之處.他們都反對(duì)理性的哲學(xué)主流而強(qiáng)調(diào)感性;他們都反對(duì)刻意為善的美學(xué)主流而強(qiáng)調(diào)真、強(qiáng)調(diào)自然;相較于由人組成的社會(huì),他們都更關(guān)注個(gè)體的人.莊子強(qiáng)調(diào)"以人合天",而明代浪漫主義文學(xué)則把人本身提升到了第一位,二者在審美個(gè)性中有本質(zhì)的不同.

作 者： 王瑞   作者單位： 陜西師范大學(xué),文學(xué)院,陜西,西安,710062  刊 名： 西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF XI'AN UNITED UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 7(6)  分類(lèi)號(hào)： B223.5 I206.2  關(guān)鍵詞： 審美個(gè)性   自然   真   自由  

【審美個(gè)性:莊子與明代浪漫主義】相關(guān)文章：

莊子的審美體驗(yàn)理論系統(tǒng)04-29

莊子審美心態(tài)思想述評(píng)04-29

無(wú)名、無(wú)功、無(wú)己與莊子的審美人格04-27

明代朱學(xué)述論04-30

順乎自然 意在言外--試論莊子散文的審美價(jià)值觀(guān)04-29

明代王學(xué)與道教04-30

論明代的度僧04-29

浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)12-07

審美和審美活動(dòng)的概念04-30

邏輯與審美04-27