盧卡奇關(guān)于社會存在模式的勞動(dòng)思想論析

盧卡奇以勞動(dòng)為本體,對社會存在的模式進(jìn)行了新的思考,確定了勞動(dòng)的三個(gè)方面的本質(zhì)性內(nèi)涵.第一,作為目的論設(shè)定過程的勞動(dòng).盧卡奇從馬克思的勞動(dòng)目的論思想出發(fā),批判了亞里士多德的神學(xué)目的論與黑格爾的自然因果性觀點(diǎn),得出了選擇性與過程性的勞動(dòng)目的論思想.第二,作為社會實(shí)踐模式的勞動(dòng).狹義的具體的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一,廣義的其他實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與社會的統(tǒng)一.第三,作為類自由模式的勞動(dòng).社會存在與發(fā)展的理想模式是實(shí)現(xiàn)"勞動(dòng)的合類性"與自由的結(jié)合.

作 者： 李俊文 LI Jun-wen   作者單位： 黑龍江大學(xué),馬列教研部,黑龍江,哈爾濱,150080  刊 名： 學(xué)術(shù)交流  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIC EXCHANGE  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B516.6  關(guān)鍵詞： 盧卡奇   勞動(dòng)   社會存在   目的論   實(shí)踐   類自由  

【盧卡奇社會存在模式的勞動(dòng)思想論析】相關(guān)文章：

盧卡奇晚年對早期思想的復(fù)歸與超越04-27

盧卡奇與列寧的辯證法思想比較04-27

《管子》社會救助思想論析04-26

人的社會存在論04-27

歷史概念的流變:馬克思與盧卡奇04-26

讓盧卡奇從晚年自傳的陰影中走出來:一種方法論反思04-26

關(guān)于盧卡奇與馬克思早期異化觀的比較分析04-26

儒家“德治”思想簡析04-27

科學(xué)發(fā)展觀論析04-26

學(xué)術(shù)評估中的級差理念論析04-27