葉公好龍的故事

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葉公好龍的故事15篇（精品）

葉公好龍的故事1

　　葉公好龍的成語故事

葉公好龍的故事15篇（精品）

　　魯哀公經常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的`子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說:“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　葉公好龍成語故事的啟示

　　這個故事用十分生動的比喻，犀利地諷刺了葉公式的名不副實、表里不一的人物，深刻地揭露了他們只知道唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。

　　葉公好龍成語故事的延伸

　　【拼音】：yè (shè) gōng hào lóng

　　【解釋】：比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　【出處】：《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

　　【近義詞】：表里不一、兩面三刀、口是心非

　　【反義詞】：名副其實、名實相符、表里如一

　　【例句】：他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與～毫無差別。

　　【謎語】：紹翁喜歡蛟(打一四字成語)

葉公好龍的故事2

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊！”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他�！�

　　有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的.家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。葉公好龍是一句成語，講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好，含貶義。

葉公好龍的故事3

　　葉公好龍：yè gōng hào lóng釋義：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。

　　比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。漢代·劉向《新序·雜事五》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。

　　于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。

　　是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也�！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　葉公子高非常喜歡龍，家里用的東西上畫著龍，屋子內外也都刻著龍。天上的真龍聽說了，就從天上下來。

　　龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見，轉身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。

　　由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的`，是似龍非龍的東西。

葉公好龍的故事4

　　葉公好龍的故事

　　子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫經，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去。”

　　【注釋】

　　子張：孔子的學生，姓顓孫，名叫師，春秋時陳國人。子張是他的外號。

　　魯哀公：春秋時代魯國的國君，姓姬，名叫蔣。

　　士：封建社會里，對知識分子的泛稱。

　　舍：音社，古代計算路程的單位，一舍等于三十里。

　　趼：音儉，同“繭”字，就是腳底上長出的硬皮，俗稱老繭。

　　寫：這里是用刀、筆刻畫的意思。

　　窺：音虧，窺伺，就是探望、偷看的`意思。

　　牖：音有，窗戶。

　　施：有意，伸出、延伸的意思。

　　詩：就是《詩經》，我國最早的一部詩歌總集，分“風”、“雅”、“頌”三部分，共三百零五篇，多數(shù)是民歌。這里所引的詩句，見《詩經》“小雅”的部分的《濕桑》篇。

　　敢：語助詞，冒昧、對不起的意思，用在句子開頭。

　　新序：我國一部古書的名稱，是西漢著名經學家、散文家劉向編輯的。書中記述了許多的古代歷史的故事。

　　【點評】

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。

葉公好龍的故事5

　　漢·劉向《新序·雜事五》:“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也�！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是害怕。

　　【葉公好龍的反義詞】名副其實，名實相符，表里如一、實事求是

　　【葉公好龍的近義詞】表里不一、兩面三刀、口是心非、言不由衷、陽奉陰違

　　【葉公好龍的典故的譯文】子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的`喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了！現(xiàn)在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘！’，所以很抱歉，我要離開了！”

葉公好龍的故事6

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的.好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

　　葉公好龍的意思：

　　葉公好龍是一個漢語成語，意思是比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　葉公好龍的故事：

　　春秋時，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。傳說天上的真龍知道此事后很受感動，專程到葉公家里來，把頭從窗口伸進屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原來他并不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。這個成語比喻表面上愛好某一事物，實際上并不是真正愛好它，甚至是畏懼它。

葉公好龍的故事7

　　葉公好龍的成語故事：

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

　　后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

　　【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。

　　【解釋】葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　典故：

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的.真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　相關人物介紹：

　　1、葉子高：上古時代，顓頊的后裔陸終有六子，其中幼子名季連。季連的后裔曾做過周文王的老師，被周成王追封在荊山(今湖北省西部)一帶，立國為荊，定都丹陽，后遷都于郢，改國號為楚。春秋時，楚莊王曾孫戌，在楚平王時任沈縣(今安徽省臨泉縣)尹，其后人便以沈為氏。戌后任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年(公元前498年)，在與吳軍打仗時英勇戰(zhàn)死，楚昭王遂封他的兒子沈諸梁在葉為尹。沈諸梁承其父志曾平定白公勝的叛亂以復惠王，為楚國立下大功，被封到南陽，賜爵為公，世人尊為葉公。于是其后人便以邑為氏，沈諸梁則被尊為葉姓始祖，因其字號子高，后人也習慣稱其為葉子高。

　　2、魯哀公為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第二十六任君主。在位期間執(zhí)政為季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌、季孫肥、叔孫舒、仲孫彘。即姬將，他為魯定公兒子，承襲魯定公擔任該國君主，在位27年。相傳曾在大野澤(今巨野)狩獲麒麟。史稱“魯哀公西狩獲麟”。

葉公好龍的故事8

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的.窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

　　【漢字】葉公好龍

　　【拼音】yè gōng hào lóng

　　【基本釋義】比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　【近義詞】言不由衷、口是心非

　　【反義詞】名符其實、表里如一

　　寓意：葉公好龍，比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

　　[釋義]葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　[出處]漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。

葉公好龍的故事9

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！

　　葉公說“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上的真龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的.是像龍的假龍，不是真龍呀，救命呀�！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了！真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

　　后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！

葉公好龍的故事10

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語葉公好龍》王建峰繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　翻譯:

　　葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。由此看來，葉公并非真的.喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!

　　啟示：

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

葉公好龍的故事11

　　【基本釋義】

　　葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　【出處】

　　《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

　　【近義詞】

　　言不由衷兩面三刀表里不一口是心非

　　【反義詞】

　　名副其實名實相符表里如一

　　【例句】

　　他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與葉公好龍毫無差別。

　　【成語故事】

　　春秋時出人沈諸梁字子高，被封在葉邑(今河南葉縣)，自稱為葉公。

　　他有個奇怪的嗜好，就是喜好龍。他衣服上的帶鉤、喝酒用的爵，都用龍來裝飾，屋子里面雕鏤裝飾的也是龍。他好龍已經到了癡迷的程度，走進他的家里，恍如之神龍宮一般。

　　天上的真龍聽說葉公那么喜歡自己，有點小感動，心想應該跟他見上一面，算是對他的一種回報。

　　有一天大雨滂沱，真龍從云間緩緩而下，把頭從葉公的口伸進去，尾巴拖在客廳地板上。

　　怎料葉公看見真龍張牙舞爪的模樣，竟嚇得魂飛魄散，拼命往外逃。原來葉公并不是真的`好龍，他喜歡的只不過是像龍而非龍的東西罷了。

　　【寓意啟示】

　　這則寓言載于漢代劉向《新序雜事五》。后人提煉出成語“葉公好龍”。

　　比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　有些人表里不一，表面或口頭上愛好、贊賞某事物，而實際上并不愛好，或對某事物并不了解就愛好起來，一旦真正接觸，不但不喜好，甚至還懼怕、反對它，就可以用這句成語來譏諷。

　　【例句應用】

　　1、我們再不要重犯葉公好龍的錯誤了。

　　2、他學習語文就是葉公好龍,只在嘴上說說,并不真的喜歡.

　　3、喜愛一件事不能只是葉公好龍，要真正付出自己的汗水與努力。

　　4、曾參殺人，積非成是;葉公好龍，似是而非。

　　5、現(xiàn)實生活中葉公好龍式的人屢見不鮮。

　　6、小明買了一個飛機，小剛葉公好龍也買了一個一樣的。

　　7、在一開篇，我想要說一個葉公好龍的故事。

　　8、葉公好龍：我喜歡小狗，但每次見到小狗，我都挺害怕的。這是不是葉公好龍啊。

　　9、小明的學習不好，嘴上說要努力，可都一直在玩，真是葉公好龍!

　　10、小李是個葉公好龍似的人物,他自稱是個攝影家,但他從來不敢參加攝影比賽!

　　11、我們實施素質教育是認真扎實的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說說而已。

　　12、對于籃球,她不過是葉公好龍。

　　13、我們喜歡什么東西的時候就應該真心去喜歡,不應該葉公好龍。

　　14、我對繪畫的喜愛不是葉公好龍，而是真真切切。

　　15、口頭上喊著發(fā)揚民主，真正看到群眾行使民主權利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢?

　　16、他聲稱自己有喜歡娛樂有喜歡運動，其實他并不真正喜歡，只是葉公好龍罷了。

　　17、他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與葉公好龍毫無差別。

　　18、有人常講要開展批評和自我批評,可別人對他剛提了點意見,就暴跳如雷,這不是葉公好龍是什么?

　　19、嘴里天天說，"喚起民眾"，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣?

　　20、現(xiàn)在的一些年輕人看著別人過圣誕節(jié)自己也跟時髦過圣誕，還說自己非常喜歡，但如果真讓他說圣誕是怎么回事時，他卻不知道，這真是葉公好龍啊!

　　21、現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚民主，但是當看到群眾要真正行使民主權利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢?

　　22、我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?

葉公好龍的故事12

　　【注音】

　　yè gōng hào lóng

　　【成語故事】

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案!「我最喜歡的就是龍!」葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：「難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀!」真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：「葉公在家嗎?」葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：「哇!怪物呀!」真龍覺得很奇怪，說：「你怎么說我是怪物呢?我是你最喜歡的.龍呀!」葉公害怕的直發(fā)抖，說：「我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！谷~公話沒說完，就連忙往外逃走了!留下真龍一臉懊惱地說：「哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛!害我還飛來拜訪他!」

　　后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡!

　　【典故】

　　漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。

　　【解釋】

　　葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　【用法】

　　作定語、賓語;指表里不一

　　【相近詞】

　　表里不一、言不由衷

　　【相反詞】

　　名副其實、名實相符

　　【成語示列】

　　葉公好龍，好其是而非者。清·梁啟超《敬告國人之誤解憲政者》

　　【成語造句】

　　我們再不要重犯葉公好龍的錯誤了。

　　咳，葉公好龍，只不過是神話傳說，那還定個“龍年”呢。

葉公好龍的故事13

　　自從上次葉公看見真龍來了嚇跑后，他就一直在想：我是不是太膽小了！龍有什么可怕的'呢？如果龍再來，我一定和龍做個好朋友。

　　有一天，真龍聽說了葉公不但不怕自己了，還想和自己交朋友，非常高興。它又飛到了葉公家里，這次葉公一看真龍來了，一點也不害怕，不慌不忙地說：“真龍啊，對不起呀！上次你來我逃跑了，這次我一定好好招待你�！闭纨埪犃撕笮χ鴨枺骸澳悴慌挛伊藛�？”葉公不好意思地說：“你和假龍沒什么兩樣，我喜歡假龍，就等于喜歡你真龍。我再也不怕你了�！比~公說著就上前用手輕輕地撫摸著龍頭，小心翼翼地拍拍龍的身子……顯出一點也不懼怕的樣子，龍非常感動。從此以后，真龍就經常來葉公家，他們玩得非常開心。有一天龍對葉公說：“我?guī)闳タ罩新糜我幌潞脝�？”葉公一聽大聲說：“好啊！”葉公大膽地騎在了龍身上。龍在空中慢慢騰飛，越飛越高。

　　龍馱著葉公飛向了藍天，他們成了一對十分親密的好朋友。

葉公好龍的故事14

　　原文

　　子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好非似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩說：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去�！�

　　譯文:

　　子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了!現(xiàn)在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘!’，所以很抱歉，我要離開了!”

　　辨析：這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。

　　經考古發(fā)掘證實，葉公主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程，使當?shù)財?shù)十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。

　　史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的'動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。

　　根據《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

　　寓言故事成語：負荊請罪

　　戰(zhàn)國時期，有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大國，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。七國中數(shù)秦國最強大，其時，楚國有塊和氏璧寶玉，為趙國惠文王所得.而秦國昭王想用15座城池換取和氏璧。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見秦國昭王交涉，藺相如憑著機智勇敢，從而保全了和氏璧完整歸趙，趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當于宰相)。

　　趙國惠文王這么器重藺相如，可氣壞了大將軍廉頗，他認為自已立下不少戰(zhàn)功，但藺相如的地位反比自已高，心中極不服氣，暗想著若與藺相如相遇，定要當面給點顏色使其難堪。

　　后來藺相如得知廉頗將軍的心計，便吩咐自已手下人以后碰著廉頗將軍手下人，切勿與之爭吵。連自己坐車出門若與廉頗將軍照面而至，亦叫馬車夫把車子躲避小巷，讓路給廉頗將軍先行而自已后走。

　　廉頗將軍手下人見藺相如上卿這樣讓著自己的主人，更是得意忘形，見了藺相如手下人就百般嘲笑，藺相如手下人受此欺侮，忍不住對藺相如訴說:“你貴為上卿，地位比廉頗將軍高，他肆意戲弄你也忍讓著，他越發(fā)不把你放在眼內，他目下無人的傲漫誰也受不了�！�

　　藺相如卻心平氣和地反問手下人，說：“廉頗將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢?” 手下人回說：“當然是秦王厲害�！碧A相如繼讀說：“對呀!我見秦王都不怕，難道還怕廉頗將軍嗎?秦國雖然強大，何解未敢輕易來犯趙國呢?就是因為趙國文官武將團結同心。而我與廉頗將軍一文一武，好比兩只猛虎，若兩只老虎撕打起來，不免有一只受傷，甚至死掉，這就給秦國造成有進攻趙國的好機會。大家細想一下，國事與私人面子何為重要?”

　　藺相如手下人聽完這番話，明白了個中道理，以后與廉頗將軍手下人相遇，也遠而避之。藺相如教使手下人的舉措，高尚行為，后來廉頗將軍得知，深感慚愧，他脫掉一只袖子，露著肩膀，背上一根荊條，直奔藺相如府第，藺相如連忙上前迎接。廉頗將軍對著藺相如單膝下跪，雙手捧著荊條，請?zhí)A相如鞭打自己，藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他上坐。

　　藺相如和廉頗將軍從此成了莫逆之交，同心同德，協(xié)力為趙國辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國�！柏撉G請罪”也就成了一句成語，表示向別人道歉、承認錯誤的意思。