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晨鐘暮鼓的故事
晨鐘暮鼓的故事1
【拼音】chén zhōng mù gǔ
【典故】朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情。 唐·李咸用《山中》詩(shī)
【釋義】暮：傍晚。佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻令人警悟的話
【近義詞】暮鼓晨鐘
【成語(yǔ)造句】
如沒有不時(shí)傳來(lái)的'晨鐘暮鼓，民族打擊樂的穿插"點(diǎn)染"，又很難為清幽的詩(shī)境憑添一股典雅的田園古風(fēng)。
山角有座千年古剎，香煙繚繞，隨白云揮灑，晨鐘暮鼓，伴江水飄散。
�。◥澣蝗羰В┲缓尬夷切┪淖郑荒苋绯跨娔汗�，驚醒普天下村人市媼之夢(mèng)！
【成語(yǔ)故事】
古人劃一晝夜為十二時(shí)辰，分別以地支（子丑寅卯）序之，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰，便擊鼓報(bào)時(shí)，以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限，齊武帝（483年— 493年）時(shí)，為使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲，便在景陽(yáng)樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為只在晚上擊鼓報(bào)時(shí)，首開先河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘樓，與鼓樓相對(duì)，朝來(lái)撞鐘，夜來(lái)?yè)艄摹?/p>
因?yàn)椤俺跨娔汗摹边@個(gè)詞條，諧音：臣忠目古，很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實(shí)不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是，早晨是先敲鐘后擊鼓，晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問(wèn)了寺廟的高僧后得知的。
晨鐘暮鼓與晨鼓暮鐘
敲鐘擊鼓，確是古代的一種報(bào)時(shí)方式，但是并不在除夕之夜作為除舊迎新之舉，而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲，既可用來(lái)報(bào)時(shí)，也是城市管理的一種方式。佛教傳人，寺內(nèi)也敲鐘擊鼓，則是集眾（僧徒）參禪的寺規(guī)。兩者性質(zhì)是不同的。
城樓報(bào)時(shí)，敲鐘擊鼓，歷朝歷代每有規(guī)定。如唐代實(shí)施晨鐘暮鼓，鼓響，城門關(guān)閉，實(shí)行宵禁；鐘鳴，城門開啟，萬(wàn)戶活動(dòng)。老百姓都習(xí)以為常。白居易的弟弟白行簡(jiǎn)所寫《李娃傳》提到：“久之日暮，鼓聲四起。姆曰：‘鼓已發(fā)矣，當(dāng)速歸，勿犯禁！一禁，即夜禁。鼓聲一響，街上就禁止行人，違者稱為“犯夜”，要受拘禁。
不過(guò)，在漢魏時(shí)期，報(bào)時(shí)方式卻是晨鼓暮鐘，恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨(dú)斷》記：
鼓以動(dòng)眾，鐘以止眾。夜漏盡，
鼓鳴即起；晝漏盡，鐘鳴則息也。
滴漏是古代計(jì)時(shí)器具，根據(jù)刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡，乃夜時(shí)將盡，天將明；晝漏盡，則日時(shí)將盡，夜已臨。漢代擊鼓迎晨，是因?yàn)楣穆曊駣^，催人勞作。早在先秦時(shí)期，鼓已作為壯音，出征先要擊鼓，如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》所記的“擊鼓其鏜，踴躍用兵”。
晨鐘暮鼓的故事2
【成語(yǔ)】晨鐘暮鼓
【拼音】chen zhōng mu gǔ
【解釋】暮：傍晚。晨:早晨。晚上打鼓，早上敲鐘，用以報(bào)時(shí)。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時(shí)光的流逝。如陸游的百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無(wú)時(shí)休。也指寺廟中早晚報(bào)時(shí)的鐘鼓聲指古時(shí)（漢魏除外）城內(nèi)的報(bào)時(shí)法。亦特指金陵四十八景中的'一景。
【近義詞】暮鼓晨鐘
【出處】唐;李咸用《山中》詩(shī)：朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情。
【典故】古人劃一晝夜為十二時(shí)辰，分別以地支（子丑寅卯）序之，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰，便擊鼓報(bào)時(shí)，以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限，齊武帝（ 483 年－ 493 年）時(shí)，為使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲，便在景陽(yáng)樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為只在晚上擊鼓報(bào)時(shí)，首開先河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘樓，與鼓樓相對(duì)，朝來(lái)撞鐘，夜來(lái)?yè)艄�。因�(yàn)槌跨娔汗倪@個(gè)詞條，諧音：臣忠目古，很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實(shí)不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是，早晨是先敲鐘后擊鼓，晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問(wèn)了寺廟的高僧后得知的。晨鐘暮鼓與晨鼓暮鐘敲鐘擊鼓，確是古代的一種報(bào)時(shí)方式，但是并不在除夕之夜作為除舊迎新之舉，而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲，既可用來(lái)報(bào)時(shí)，也是城市管理的一種方式。佛教傳人，寺內(nèi)也敲鐘擊鼓，則是集眾(僧徒)參禪的寺規(guī)。兩者性質(zhì)是不同的。城樓報(bào)時(shí)，敲鐘擊鼓，歷朝歷代每有規(guī)定。如唐代實(shí)施晨鐘暮鼓，鼓響，城門關(guān)閉，實(shí)行宵禁；鐘鳴，城門開啟，萬(wàn)戶活動(dòng)。老百姓都習(xí)以為常。白居易的弟弟白行簡(jiǎn)所寫《李娃傳》提到：久之日暮，鼓聲四起。姆曰：‘鼓已發(fā)矣，當(dāng)速歸，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓聲一響，街上就禁止行人，違者稱為犯夜，要受拘禁。不過(guò)，在漢魏時(shí)期，報(bào)時(shí)方式卻是晨鼓暮鐘，恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨(dú)斷》記：鼓以動(dòng)眾，鐘以止眾。夜漏盡，鼓鳴即起；晝漏盡，鐘鳴則息也。滴漏是古代計(jì)時(shí)器具，根據(jù)刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡，乃夜時(shí)將盡，天將明；晝漏盡，則日時(shí)將盡，夜已臨。漢代擊鼓迎晨，是因?yàn)楣穆曊駣^，催人勞作。早在先秦時(shí)期，鼓已作為壯音，出征先要擊鼓，如《詩(shī)經(jīng);邶風(fēng);擊鼓》所記的擊鼓其鏜，踴躍用兵。
晨鐘暮鼓的故事3
成語(yǔ)故事晨鐘暮鼓的故事
【成語(yǔ)故事】洛陽(yáng)附近龍門石窟始建于北魏孝文帝，在長(zhǎng)約一公里山崖上，共雕刻佛像近十萬(wàn)尊，藝術(shù)水平最高的是奉先寺，寺內(nèi)供奉的是盧舍那佛，高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活：“天闕象緯逼，云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省。”
【典故】朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情。唐·李咸用《山中》詩(shī)
【釋義】暮：傍晚。佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻令人警悟的話
【近義詞】暮鼓晨鐘
成語(yǔ)故事大筆如椽成語(yǔ)故事
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺，語(yǔ)人曰：“此當(dāng)有大手筆事�！倍矶郾溃�(cè)說(shuō)議皆淘所草。釋義用來(lái)贊譽(yù)寫作才能極高，并用來(lái)稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩(shī)賦都寫得很好，二十歲時(shí)便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次，桓溫為了試王殉的膽量，在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指，四處躲避，唯有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動(dòng)。桓溫感嘆他說(shuō)：“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的，將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué)，趁幕僚們?cè)谧h事的時(shí)候，派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí)，他口若懸河，滔滔不絕�；笢啬贸鏊奈母鍖�(duì)照，發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同，但文字沒有一句相同，不由對(duì)他十分欽佩。
一天晚上，王殉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后，他對(duì)家里人說(shuō)：“我夢(mèng)見有人送我如同椽子那樣的大筆，看來(lái)有大手筆的事情要我做了�！蓖跹车念A(yù)言馬上成為事實(shí)。就在這天上午，晉孝武帝突然死去，由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
成語(yǔ)故事按兵不動(dòng)成語(yǔ)故事
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動(dòng)�！盾髯印ね踔啤汾w簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)�！秴问洗呵铩な丫[》
【釋義】按：止住。使軍隊(duì)暫不行動(dòng)�，F(xiàn)也比喻暫不開展工作。時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候貿(mào)然行動(dòng)是要付出代價(jià)的。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多指接到任務(wù)后不肯做
【結(jié)構(gòu)】兼語(yǔ)式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動(dòng)
【同韻詞】誑時(shí)惑眾、興戎動(dòng)眾、省吃細(xì)用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動(dòng)眾、調(diào)詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語(yǔ)】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰(zhàn)
【造句】在探清敵人的虛實(shí)之前，我軍還是先按兵不動(dòng)。
【故事】：
春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫，苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的'齊國(guó)，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó)，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó)，暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國(guó)內(nèi)部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害，不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó)，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國(guó)損失巨大，所以在史默控聽消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國(guó)內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。
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