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《風(fēng)雨》原文鑒賞
《風(fēng)雨》原文鑒賞1
《十一月四日風(fēng)雨大作》
朝代：宋代
作者：陸游
【原文】
風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
【鑒賞】
這首詩是紹熙三年(1192)十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時所作，是年六十八歲。這首詩的大意是：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，還想著替國家守衛(wèi)邊疆。夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，就夢見自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
同陸游的許多愛國詩篇一樣，這首詩充滿愛國豪情，大氣磅礴，風(fēng)格悲壯。
當(dāng)詩人在六十八歲高齡，一身病痛，孤獨(dú)地躺在荒涼的鄉(xiāng)村里，他會想起很多往事。人生匆匆近百年，回首過往，感慨頗多，幼年時的理想，青年時的挫折，中年時的抱負(fù)，老年時的失意都會像過眼煙云一樣在心頭閃現(xiàn)。
少年時在家庭中父親對自己的愛國主義熏陶，和自己“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志氣，青年時科舉考試時因才華過人而導(dǎo)致被權(quán)臣除名的挫敗，中年時，短暫軍旅生活的體驗和出任朝廷重臣的躊躇滿志，老年時作為主戰(zhàn)派，受投降打擊排擠獨(dú)居鄉(xiāng)村的凄涼寂寞，都會帶著深深的山河破碎家國飄搖的烙印，一齊向心頭襲來。
當(dāng)時，金人南侵，宋朝丟失了大半壁江山，詩人由于主張對金作戰(zhàn)而被罷官回鄉(xiāng)，僵臥孤村，失意之思，經(jīng)歷之悲，病體之痛，家國之愁，似乎已穿越歲月時空，飄飄悠悠，在身邊蔓延。然而，詩人并沒有沉浸在悲愁中，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了“僵臥孤村不自哀”，這“不自哀”三個字，便把個人之失，一己恩怨，小我之痛，暫且放在一邊。是啊，在山河破碎，家國淪落，半壁江山盡陷金人的鐵蹄之下面前，個人的得得失失又算得了什么呢?接著一句“尚思為國戍輪臺，”一掃低落的情緒，磅礴之氣，報國豪情便躍然紙上。
這種磅礴之氣報國豪情伴隨了陸游的一生，當(dāng)南宋皇帝偏安江南，朝中士大夫紛紛在江南的小橋流水中風(fēng)花雪月、吟詩頌詞之時，陸游無時無刻不在想著北伐，無時無刻不在渴望著祖國的統(tǒng)一，雖屢受投降派的讒毀排擠，始終矢志不移。
如今眼看家國飄搖，山河破碎，雖已病痛纏身，保家衛(wèi)國的理想不渝，愛國激情始終在胸膛內(nèi)涌蕩，鐵馬冰河的夢想會在病痛的頭腦中出現(xiàn)，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來�！痹娙嗽陲L(fēng)雨灑落的夜晚，做夢都在想著，一身戎裝，騎著戰(zhàn)馬，跨越北國冰封的`河流，同敵人在疆場廝殺。對于一個傷病纏身的老人，在將近古稀之年，猶有如此豪邁的夢想，真是可歌可嘆。在他的這種豪邁的夢想之下，激蕩的該是怎樣的激情與豪情?
這是怎樣的一個夢啊，沒有和平，有戰(zhàn)場、廝殺、吶喊，他也許曾夢到過李廣站在冰河邊長嘯，也許曾夢到過衛(wèi)青在最前線廝殺，可能還夢到過霍去病在敵區(qū)的縱深處馳騁，這些令匈奴喪膽，在疆場上建功立業(yè)的人，是他追尋的榜樣。
在他心中，大丈夫不能像李廣、衛(wèi)青、霍去病一樣建功立業(yè)，青史留名，若得以快馬揚(yáng)鞭，縱橫北國冰河，收復(fù)失地，雖不能留名千古，亦無憾。
是夢，而非夢，這是詩人現(xiàn)實中的理想在夢中的體現(xiàn)。
然而眼睜睜地看著“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，縱然有萬千豪情，滿腹才華，卻不能在現(xiàn)實中施展，收復(fù)失地的理想不能在現(xiàn)實中立足，這又是一種怎樣的悲哀?是怎樣一種讓人抑郁不樂的心情?
在荒涼孤村的夜晚，聽北風(fēng)蕭蕭，淫雨灑落，鐵馬冰河只能在夢中相見，空有一腔抱負(fù)而不能施展，如此以來，家國之愁又多了一層，無法收復(fù)舊山河的惆悵又增添了幾分，風(fēng)雨飄搖中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。
整首詩，作者的滿腹愁緒就這樣通過大氣的筆觸一一展現(xiàn)，現(xiàn)實的理想就這樣借助廝殺的夢境去實現(xiàn)，較少卿卿我我，無病呻吟。就連自身的病痛，大自然的凄風(fēng)苦雨，也在老而不衰的愛國激情中，在鐵馬冰河的夢想中，變輕變淡，最終成為一種似有若無的陪襯，使得整首詩洋溢著一種豪邁悲壯的風(fēng)格，積極向上的人生態(tài)度，這種豪邁悲壯之情，積極向上的人生態(tài)度永遠(yuǎn)給人以鼓勵和激勵。
《風(fēng)雨》原文鑒賞2
風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。云胡不夷？
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
譯文/注釋
譯文
風(fēng)凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風(fēng)雨之時見到你，怎不心曠又神怡。
風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。風(fēng)雨之時見到你，心病怎會不全消。
風(fēng)雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。風(fēng)雨之時見到你，心里怎能不歡喜。
注釋
�、汆╦iē 皆）喈：雞鳴聲。
�、谠疲赫Z助詞。胡：何。夷：平，指心中平靜。
�、勰z膠：或作“嘐嘐”，雞鳴聲。
�、荞╟hōu 抽）：病愈，此指愁思縈懷的心病消除。
�、莼蓿阂羿常缫�
全文賞析
蘊(yùn)涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩篇不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，而是重章渲染“既見”之時的喜出望外之情。而這一頃刻，正是最富于蘊(yùn)涵性的頃刻。讀者透過這位女子難以形容的望外之喜，既能想見她在“既見”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不寐，如有隱憂”之情；也能想見在“既見”之后，夫婦間的“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多許，以頃刻蘊(yùn)過程，這是構(gòu)思的巧妙。
哀景寫樂，倍增其情。每章首二句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語。風(fēng)雨交加和夜不能寐之無聊；群雞陣啼和懷人動蕩之思；雞守時而鳴與所期之人盼而不至，可謂契合無間，層層映襯。然而，正在這幾乎絕望的`凄風(fēng)苦雨之時，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎；驟見之喜，歡欣之情，自可想見。而此時凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風(fēng)春雨時的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《董齋詩話》）。這一手法，確實不唯見諸《小雅·采薇》，而是《詩經(jīng)》中詩人的常用之法。
煉詞申意，循序有進(jìn)。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠；詩人的易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)出了人的不同感受。凄凄，是女子對風(fēng)雨寒涼的感覺；瀟瀟，則從聽覺見出夜雨驟急；如夜的晦冥，又從視覺展現(xiàn)眼前景象。易詞寫景的這種微妙性，姚際恒《詩經(jīng)通論》曾有精到的分析：“‘如晦’正寫其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘瀟瀟’時尚晦可知�！痹娖谝自~申意的同時，對時態(tài)的運(yùn)動和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。關(guān)于時態(tài)的漸進(jìn)，姚氏說，“‘喈喈’為眾聲和，初鳴聲尚微，但覺其眾和耳�！z膠’，同聲高大也。三號以后，天將曉，相續(xù)不已矣�！泵耖g尚有“雞鳴三遍天將明”之說；《風(fēng)雨》的三章相疊，或許正是以此習(xí)慣規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著時態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見君子”時的心態(tài)也漸次有進(jìn)�！霸坪灰摹�，以反詰句式，語氣熱烈，言其心情大悅；“云胡不瘳”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云胡不喜”，則喜悅之情，難以掩飾，以至大聲疾呼了。天氣由夜晦而至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑而至確信高呼。方玉潤說：“此詩人善于言情，又善于即景以抒懷，故為千秋絕調(diào)�！保ā对娊�(jīng)原始》）實當(dāng)此之謂。
象征意象，一詩多解�！讹L(fēng)雨》的詩旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜見情人”；聯(lián)系詩境，前說更合情理。然而，漢代經(jīng)生的“亂世思君”說，卻在后世產(chǎn)生了積極的影響。《毛詩序》曰：“《風(fēng)雨》，思君子也。亂世則思君子不改其度焉�！编嵐{申發(fā)之曰：“興者，喻君子雖居亂世，不變改其節(jié)度�！u不為如晦而止不鳴。”這樣，“風(fēng)雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節(jié)貞之君子了。這雖屬附會，卻也有其文本依據(jù)。因為，“君子”，在《詩經(jīng)》時代，可施諸可敬、可愛、可親之人，含義不定。因此，把賦體的白描意象理解為比體的象征意象，就可能生發(fā)“亂世思君”的聯(lián)想；而把“風(fēng)雨如晦”的自然之景，理解為險惡的人生處境或動蕩的社會環(huán)境，也符合審美規(guī)律。故后世許多士人君子，常以雖處“風(fēng)雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已”自勵。南朝梁簡文帝《幽縶題壁自序》云：“梁正士蘭陵蕭綱，立身行己，終始如一。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已�！惫魟�(chuàng)作于五四運(yùn)動退潮期的《星空·歸來》中也寫道：“游子歸來了，在這風(fēng)雨如晦之晨，游子歸來了！”從現(xiàn)代接受美學(xué)看，這種立足文本的審美再創(chuàng)造是無可非議的；而《毛序》的這一“附會”，也可以說是一種“創(chuàng)造性的誤讀”。
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