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最新讀者故事經(jīng)典
最新讀者故事經(jīng)典1
不要誤解細(xì)節(jié)

不可否認(rèn),有時(shí)細(xì)節(jié)不能決定成敗,有時(shí)細(xì)節(jié)能夠影響成敗。但無(wú)論細(xì)節(jié)有什么樣的作用,我們都不應(yīng)該將其絕對(duì)化,教條地理解和形而上學(xué)地套用。有一個(gè)例子:于右任是我國(guó)近代、現(xiàn)代著名政治家、教育家、書法家,復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)等著名高校的創(chuàng)辦人。他學(xué)術(shù)造詣高深,堪稱大師。于先生有一把漂亮的大胡子,有一次活動(dòng),某女生對(duì)于先生的大胡子感興趣,便問(wèn)于先生:“您睡覺(jué)的時(shí)候,這把胡子是放在被子外面,還是放在被子里面?”于老先生一時(shí)被問(wèn)住了,想了半天,也想不起來(lái)睡覺(jué)的時(shí)候胡子放在哪里,只好對(duì)女生說(shuō):“改天我再告訴你!蹦翘焱砩嫌诶舷壬吡。他先把胡子放到被子里,感到不對(duì)勁兒,又把胡子拉到被子外面,也覺(jué)得不對(duì)勁兒。他一個(gè)晚上就這樣把胡子拉來(lái)拉去,還是不知道胡子平時(shí)到底是在被子外面還是在被子里面。幾番折騰之后,于老先生才知道,他睡覺(jué)的時(shí)候胡子在被子外面還是在被子里面這樣的細(xì)節(jié)并不重要,太注重這樣沒(méi)有意義的細(xì)節(jié),會(huì)把事情弄糟的。
無(wú)獨(dú)有偶。著名作家巴爾扎克早期做事并不細(xì)致,在學(xué)校讀書時(shí),做作業(yè)都很馬虎。巴爾扎克成名后,在一所大學(xué)作“早期教育與成才”的演講,他說(shuō):“從小看一個(gè)孩子有沒(méi)有出息,看他的`作業(yè)簿就知道。如果作業(yè)認(rèn)真細(xì)心,書寫工整,那么這個(gè)孩子就有出息,否則就沒(méi)有出息!卑蜖栐俗呦轮v臺(tái)時(shí),一位老太太迎上去,遞給他一個(gè)作業(yè)簿,并打開(kāi)問(wèn)道:“請(qǐng)您看看,這個(gè)孩子的字寫得如何,他將來(lái)有沒(méi)有出息?”巴爾扎克不假思索地說(shuō):“老人家,恕我直言,這孩子書寫潦草,將來(lái)不會(huì)有什么出息!崩咸炎鳂I(yè)簿合上:“偉大的作家,請(qǐng)您仔細(xì)看看這是誰(shuí)的?”巴爾扎克接過(guò)來(lái)一看,不由大吃一驚,作業(yè)簿上分明寫著自己的名字,這不正是自己小時(shí)候的作業(yè)簿嗎?他感慨萬(wàn)端,再仔細(xì)端詳著眼前的這位白發(fā)蒼蒼的老人,突然激動(dòng)地顫聲喊道:“老師!您……”老人家平靜地說(shuō):“沒(méi)什么,我為你保留了二十多年,今天還給你!比藗冎,文學(xué)家對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人性要有獨(dú)到的、深入的思考,既要有能發(fā)現(xiàn)社會(huì)、生活、人性中美的慧眼和歌頌美的熱情,也要有反思社會(huì)、反思生活、反思人性的勇氣和時(shí)代的批判精神,并不僅僅是在細(xì)節(jié)打圈圈就能成功的。所以,他早年做事的不細(xì)致,并沒(méi)有影響他在文學(xué)上的巨大成就。由此可以得出,“細(xì)節(jié)決定成敗”只是在特定條件下的法則,脫離了“特定條件”,就不能迷信。對(duì)于做微觀事務(wù)的人,細(xì)節(jié)很重要,某個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)做好,可能就會(huì)導(dǎo)致前功盡棄。但對(duì)于做宏觀事務(wù)、進(jìn)行宏觀決策的人,要的是對(duì)全局把握的能力,并不能在細(xì)梢末節(jié)上花太多的精力,投入太多的關(guān)注點(diǎn),那樣會(huì)把水?dāng)嚮炝,?huì)把進(jìn)程搞亂,從而影響宏觀決策。這種情況下,細(xì)節(jié)就顯得非常不重要了,應(yīng)該提倡忽略細(xì)節(jié)。對(duì)于一些從事創(chuàng)新性事務(wù)的人,那要具體情況具體決定,該細(xì)的一定要細(xì),不該細(xì)的時(shí)候千萬(wàn)別事必躬親,凡事都細(xì),也會(huì)影響對(duì)創(chuàng)新的思考,會(huì)縮手縮腳,難以前進(jìn)。
因此,對(duì)細(xì)節(jié)都要全面地、辯證地去看待,不能以偏概全,形而上學(xué)地用,而要因地制宜地加以貫徹,只有這樣,才能收獲成功與快樂(lè)!
最新讀者故事經(jīng)典2
道德是把無(wú)敵的刀
呂布是三國(guó)時(shí)期一個(gè)讓人很看不起的角色,原因之一是他到處拜干爹。到處拜干爹還在其次,更主要的是他在新拜了一個(gè)干爹后,立馬就會(huì)殺了前一任干爹。
另外,他還做了一件過(guò)河拆橋的事,就是從背后捅了劉備一冷刀子。
那時(shí),他殺了他的最后一任干爹董卓,被聞?dòng)嵹s來(lái)的董卓的部下追殺,跑出了京城,成了“犀利哥”,四處流浪,四處投靠?纱蠹叶贾浪臑槿,怕一旦收留他,稍不注意,也會(huì)被他給煮了。所以,都讓他哪兒涼快哪兒呆著去。最后,還是剛占領(lǐng)了徐州的劉備,善心一發(fā),收下了他。
誰(shuí)知,劉備去前方打仗,他又趁機(jī)奪取了徐州。這一下,劉備倒成了叫花子、流浪漢。
呂布覺(jué)得這樣還不過(guò)癮,他還準(zhǔn)備寫封信,去把劉備狠狠痛罵一頓,在劉備的傷口上再撒把鹽,讓他難受得嗷嗷叫。選誰(shuí)寫信呢?左思右想,他最終選中了一個(gè)叫袁渙的人。在他心中,這人是罵劉備的不二人選。
因?yàn),袁渙曾是劉備的學(xué)生。
劉備原是一個(gè)賣草鞋的,也有學(xué)生嗎?當(dāng)然有。這就不得不說(shuō)到漢朝的一條潛規(guī)則,那時(shí),如果地方官向中央舉薦了某個(gè)人,這個(gè)人就算是舉薦者的學(xué)生。劉備任豫州牧?xí)r,曾舉薦過(guò)袁渙,兩人因此也就成為師生。
呂布想,現(xiàn)在讓袁渙寫信去罵劉備,最具殺傷力,也最能給劉備造成致命的內(nèi)傷:瞧,你個(gè)大耳朵賊,現(xiàn)在連你的學(xué)生都在拍著桌子罵你了,你都混成啥樣子了?眾叛親離,獨(dú)夫一個(gè)。他得意洋洋地想,說(shuō)不定劉備看了這信一生氣血壓飆升,變成植物人了也未必可知。
可是,當(dāng)呂布把袁渙找來(lái),叫他寫謾罵信時(shí),袁渙一搖頭,徹底拒絕了。
呂布不爽了,臉一冷,“唰”地一聲抽出寶劍:“為之則生,不為則死!闭f(shuō)完,就將那寶劍架上了袁渙的脖子。
袁渙仍坐在那兒,嘿嘿一笑,一點(diǎn)兒也不當(dāng)回事。
呂布很生氣地問(wèn)道:“都快死了,你小子還笑啥?”
袁渙心想,呂布這家伙是個(gè)榆木腦袋,不開(kāi)竅!自己得敲打敲打他,讓他開(kāi)開(kāi)竅。于是他就告訴呂布,自己只知道,有德之人能用自己高尚的`道德來(lái)使別人自慚形穢,羞臊不已;可從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),謾罵能讓對(duì)方感到羞辱,認(rèn)輸?吹絽尾家荒槾蠡蟛唤獾臉幼樱诌M(jìn)一步分析說(shuō),劉備如果是君子,對(duì)你老呂的謾罵,只會(huì)感到無(wú)聊,感到可笑,嗤之以鼻;如果他是小人,看了來(lái)信,火冒三丈,就會(huì)像老娘們兒吵嘴一樣,回信把你也臭罵一通,并肯定會(huì)把你的祖宗三代翻個(gè)遍,算作回報(bào)。這樣一來(lái),受辱的反而只能是你,不是他了。
呂布聽(tīng)了,雖然沒(méi)說(shuō)什么,但臉色漸緩。
袁渙看見(jiàn)有門,繼而解釋道:“今天,我在你手下干事,就將劉將軍罵個(gè)狗血噴頭,替你出氣。將來(lái),我一旦離開(kāi)你,再回過(guò)頭罵你替別人出氣,行嗎?”
呂布徹底呆住了,收回了寶劍,也收回了洶洶的氣勢(shì),紅著臉轉(zhuǎn)身走了。
就這樣,這場(chǎng)宏偉的罵人計(jì)劃,還沒(méi)有誕生,就胎死腹中了。
從古至今,謾罵、誣陷、設(shè)計(jì)暗害,都不可能讓對(duì)手感到羞愧,感到痛苦。相反,只會(huì)讓對(duì)手感到自己的高尚和強(qiáng)大。戰(zhàn)勝對(duì)手的辦法只有一種,那就是要在道德上、人格上力求完美,超過(guò)對(duì)手,讓對(duì)手相形見(jiàn)絀。
如此看來(lái),道德才是一把無(wú)敵的刀。
可惜,這道理從古至今沒(méi)有幾個(gè)人知道。知道并努力踐行的,就是君子;反之,就成了小人。
最新讀者故事經(jīng)典3
受用一生的話
人的一生總會(huì)遇到一些話,它們?cè)诓唤?jīng)意間打動(dòng)了你,然后改變了你的一生。在過(guò)去的20年里,下面這些話,便如此深刻地塑造了我的人生。
“你必須有一份不以此為生的職業(yè)!
有人在定義“知識(shí)分子”時(shí),設(shè)定了這一準(zhǔn)則,我幸運(yùn)地在大學(xué)四年級(jí)時(shí)讀到了它。它的意思非常明確:一個(gè)知識(shí)分子要保持獨(dú)立的思考精神和發(fā)言姿態(tài),便必須在經(jīng)濟(jì)上首先實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。這句話讓我刻骨銘心,以至于影響了我之后的所有職業(yè)態(tài)度和生活選擇。
“你是30歲以下最著名的美國(guó)男士!
這句話是美國(guó)總統(tǒng)羅斯福對(duì)26歲的《新共和》編輯沃爾特?李普曼說(shuō)的。我是大學(xué)時(shí)期在翻《李普曼傳》時(shí)讀到的,也許沒(méi)有一個(gè)新聞從業(yè)者不以他為職業(yè)偶像。于是,這個(gè)場(chǎng)景成為我走向職業(yè)場(chǎng)時(shí)最大的夢(mèng)想。與此相關(guān)的另一句更耳熟的話則是張愛(ài)玲說(shuō)的“出名要趁早,遲了快樂(lè)也會(huì)少一點(diǎn)”。
“生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上!
這是臺(tái)灣黑松汽水的一句廣告詞,在聽(tīng)到它之前我一直被職業(yè)和工作所驅(qū)趕,不知道生活的快樂(lè)半徑到底有多大,什么是有意義的,什么則是無(wú)效的。我想,這種焦慮一定纏繞過(guò)所有試圖追問(wèn)生命價(jià)值的青年人。是這句廣告詞突然間讓我明白了一切,生命從頭到尾都是一場(chǎng)浪費(fèi),你需要判斷的僅僅在于,這次浪費(fèi)是否是“美好”的。當(dāng)我每做一件事情的時(shí)候,我便問(wèn)自己,你認(rèn)為它是美好的嗎?如果是,那就去做吧。
“如果99%的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文沒(méi)有發(fā)表,世界照樣會(huì)發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)樣子。”
張五常的這句話讓我放下了對(duì)職業(yè)的無(wú)妄執(zhí)著。在此之前,我對(duì)自己的工作充滿了莫名和不著邊際的`使命感,總以為天下的變革都是從這些思想開(kāi)始的。張五常的話讓我突然明白,歷史其實(shí)有它自己的邏輯和軌跡,我們所能為的,無(wú)非是論證它的慈悲與邪惡。當(dāng)那些文字從我們的頭腦中釋放出來(lái)的時(shí)候,我們便已經(jīng)盡職,它的機(jī)遇與事實(shí)的結(jié)局已經(jīng)與我們無(wú)關(guān)。
“再窮,也要站在富人堆里。”
記不得是不是寫《窮爸爸富爸爸》的羅伯特?清崎說(shuō)的,反正這句話的出現(xiàn)最終改變了我的個(gè)人理財(cái)觀。盡管我對(duì)富人從來(lái)沒(méi)有任何好感,但是我還是要承認(rèn),這個(gè)世界上絕大多數(shù)的進(jìn)步都是他們創(chuàng)造的。你去看全世界遺留下來(lái)的文明遺跡,沒(méi)有一個(gè)不與財(cái)富和權(quán)力有關(guān)。所以我希望自己做到,站在富人堆里,但永遠(yuǎn)懷著廉恥之心。
“好朋友,見(jiàn)一面,少一面!
這是一句大實(shí)話,乍聽(tīng)上去很難聽(tīng),但是細(xì)想?yún)s是一條真理。吃飯的時(shí)候,我就想“吃一頓,少一頓”,快樂(lè)的時(shí)候,我就想“這樣的快樂(lè)有一場(chǎng),就少一場(chǎng)了”。西方人說(shuō),“珍惜當(dāng)下”,中國(guó)古人說(shuō),“人生苦短,秉燭夜游”,說(shuō)來(lái)說(shuō)去其實(shí)都是一個(gè)道理。當(dāng)我在80歲那年聽(tīng)到并甚為認(rèn)同這句話的時(shí)候,其實(shí)便是皈依了一種生命觀。
“我最大的錯(cuò)誤,是沒(méi)有花光所有的錢!
寫出《城南舊事》的林海音一生當(dāng)編輯、做刊物、辦出版社,然后把賺來(lái)的錢換成了20多套房子。到65歲,她突然宣布關(guān)掉出版社云游四海,每過(guò)幾年錢花光了,她就賣掉一套房子,到82歲去世時(shí),竟還有數(shù)套房子沒(méi)有賣光,于是留下上述遺言。我讀到這段軼事時(shí),竟非常感慨。我喜歡的作者沈從文去世時(shí),弟子問(wèn)他,還有什么遺言。這位畢生倔強(qiáng)的湘西人說(shuō):“對(duì)這個(gè)世界,我已無(wú)話可說(shuō)。”相比沈老頭和林老太,我更羨慕早年的前者和晚年的后者。
最新讀者故事經(jīng)典4
心靜是開(kāi)花過(guò)程
文學(xué)大家楊絳先生在她100歲生日那天說(shuō)道:“我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家!
聆聽(tīng)先生淡而有味的話語(yǔ),我們感受到的是一種看透人生的平靜,心靈得到一種美的過(guò)濾。這種美,美在恬靜,美在淡雅,那是一種領(lǐng)悟生命的智慧和充滿內(nèi)涵的悠遠(yuǎn),更是一種“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的安謐意境。
前些日子,偶遇一位女友,問(wèn)及她現(xiàn)在的工作和生活,她說(shuō)依然是守著安靜的環(huán)境,做著自己喜歡的事情,平平淡淡度日。她臉上總是掛著淡淡的笑,淡得幾分嫻雅,幾分飄逸。
透過(guò)她清澈的雙目,我看到她恬靜安詳?shù)膬?nèi)心世界。對(duì)名利沒(méi)有任何追求,不善也不喜交際應(yīng)酬的她固守著自己一方清凈的天空,最終在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域有所建樹(shù),讓生活中那些獨(dú)處的日子開(kāi)出了芬芳的花朵來(lái)。
我喜歡一句話:“每臨大事有靜氣。靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”看大千世界,繽紛繚繞;看茫茫人海,潮起潮落,忙碌穿梭的腳步中,只有內(nèi)心保持安靜狀態(tài),才能冷靜思考,正確判斷,平和處世,坦然地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。心靜是人生的.一種從容之態(tài),是精神不可或缺的園地,它促人思考,給人以智慧和力量。
現(xiàn)代浮躁的社會(huì)里,許多人急功近利就是在為命運(yùn)奔波,為生活所累,這樣也很容易在眼花繚亂的物質(zhì)里迷失自我,但只要把握好自己的內(nèi)心,學(xué)會(huì)靜下心來(lái),擁有一份從容淡定,就可以享受生命帶給我們的一切。
難得閑坐在陽(yáng)臺(tái)的藤椅上,飲一杯香茗,品味紙頁(yè)上淡淡的墨香,用心享受陽(yáng)光的撫摸,陶醉其中,心里仿佛春日的燦爛天空,瞬間變得亮麗生動(dòng),塵世俗念的愁悶,通通被一掃而光,心境也獲得了久違的寧?kù)o,澄凈而釋然。
夕陽(yáng)西下,喜歡只身一人站在窗前,任憑多情的晚霞紛紛點(diǎn)點(diǎn)灑在肩上,看云卷云舒,看鳥兒歸林,繼而于無(wú)聲處從容落筆,書寫屬于自己心靈的文字。
此刻,我不僅體味到那走過(guò)千山萬(wàn)水后的溫馨與平靜,又體味到生命的本真和美麗,其實(shí)人生真正的成功和幸福就在于心中擁有那個(gè)“靜”字。
人靜心不浮,靜心能豁達(dá)。在生命的長(zhǎng)河中,以仰頭看天的心境,辟一塊安靜的綠地,靜下心來(lái)默默耕耘自己的夢(mèng)想,堅(jiān)定自己的方向不回頭,總有一天,你會(huì)激發(fā)生命潛能,用繽紛鮮艷的生命之花,芬芳自己的歲月。
最新讀者故事經(jīng)典5
多快的手也抓不到陽(yáng)光
地上的陽(yáng)光,一多半照耀著白金色的枯草,只有一小片灑在剛萌芽的青草上。潛意識(shí)里,我覺(jué)得陽(yáng)光照耀枯草可惜了。轉(zhuǎn)瞬,覺(jué)出這個(gè)念頭的卑劣。這不是陽(yáng)光的想法,而是我的私念。陽(yáng)光照耀一切,照在它能照到的一切地方,為什么不給枯草陽(yáng)光呢?陽(yáng)光沒(méi)辦法只照青草而繞過(guò)枯草,只有人才這么功利。
枯草枯了,還保持草的修長(zhǎng)。如果把枯葉襯在紫色或藍(lán)色的背景下,它的色彩含著一些高貴,是亞麻色澤的白。它們?cè)隗E然而至的霜凍中失去了呼吸,臉變白。陽(yáng)光好好照耀它們吧,讓它們身子暖和起來(lái)。青草剛冒出來(lái)都是小片的圓形,積雪融化之后,殘雪也是圓形。這是大自然的意思,正如太陽(yáng)、月亮和鳥蛋都是圓形。你沒(méi)辦法讓殘雪變成長(zhǎng)方形或三角形,沒(méi)這個(gè)道理。
青草好像不敢相信春天已經(jīng)到來(lái),它們探出半個(gè)淺綠的身子四處張望,田鼠剛剛跑了來(lái)也像青草這樣張望。青草計(jì)算身邊有多少青草,用同伴的數(shù)量來(lái)決定它快長(zhǎng)還是慢長(zhǎng)。我很想拿日歷牌舉到青草鼻子前面:“已經(jīng)春分了,下一個(gè)節(jié)氣就是清明!苯衲晡蚁矚g節(jié)氣,不打算過(guò)月份而只過(guò)節(jié)氣。一年24個(gè)節(jié)氣正好比12個(gè)月多一倍,一年頂兩年。
陽(yáng)光灑在嫩綠的小草上,像把它們抱起來(lái),放到高的地方——先綠起來(lái)的青草都長(zhǎng)在凸出的地方。陽(yáng)光仔細(xì)研究這些青草,看它們是草孩子還是老草的新芽。我替陽(yáng)光研究這件事,發(fā)現(xiàn)既有稚嫩的新草,也有枯草冒出的`新葉。你看,這就是陽(yáng)光照耀枯草以及照耀一切的原因——貌似死去的枯草照樣生新芽。陽(yáng)光照在牛糞上、碎玻璃上、房頂廢棄的破筐上都有恩典,破筐里正有一小堆蟲卵等待陽(yáng)光把它們變成蟲子。
我在荒野停下來(lái),讓陽(yáng)光在臉上靜靜照一會(huì)兒。走路時(shí),臉上甩跑了許多陽(yáng)光。中醫(yī)說(shuō),臉對(duì)陽(yáng)光,合目運(yùn)睛有養(yǎng)肝之效。試之,感到我的眼皮比櫻桃還紅。體察陽(yáng)光落在臉上的感受,只覺(jué)敷一層暖。陽(yáng)光的手是何等輕柔,它摸你的臉,你卻覺(jué)不出它手指的觸感。陽(yáng)光不分先后照在我的前額、鼻子、嘴唇和下巴上,如果光膀子就照到了胸膛上,這是多么大的優(yōu)惠。以后不會(huì)進(jìn)入花錢買陽(yáng)光的時(shí)代吧?一平方寸皮膚每小時(shí)收10元錢,照完一個(gè)臉需要一上午,比心理咨詢還貴。陽(yáng)光在我臉上看到了什么?這是一張蒙古人的臉,鼻子這樣,嘴那樣,陽(yáng)光照在每一個(gè)汗毛眼里。我轉(zhuǎn)過(guò)身,讓陽(yáng)光照脖子,否則脖子不樂(lè)意,來(lái)個(gè)落枕什么的就不好辦了。
走在荒野里,看大地出發(fā)到遠(yuǎn)方。在大地上,我看不見(jiàn)大地,只有鋪到天邊的陽(yáng)光。四外無(wú)人,我趴在地上看陽(yáng)光在地表的活動(dòng)情況。
我想知道陽(yáng)光有多厚,或者說(shuō)它有多薄。一層陽(yáng)光比煎餅薄比紙薄比笛膜還薄嗎?
陽(yáng)光沒(méi)有皺褶,它們覆蓋在坑坑洼洼的泥土上,熨帖合適,沒(méi)露出多余的邊角。
我像蟲子一樣趴在地上看陽(yáng)光,看不見(jiàn)它的衣裳,它那么緊致地貼在土地上,照在衰老的柳樹(shù)和沒(méi)腐爛的落葉上。進(jìn)一步說(shuō),我只看到陽(yáng)光所照的東西卻沒(méi)看到陽(yáng)光。起身往遠(yuǎn)處瞧,地表氤氳一層金霧,那是陽(yáng)光的光芒。
陽(yáng)光照在解凍的河水上,水色透清。水抖動(dòng)波紋,似要甩掉這些陽(yáng)光。陽(yáng)光比蛇還靈活,隨彎就彎貼在水皮上,散一層鱗光。陽(yáng)光趴在水上卻不影響水的透明。水動(dòng)光也動(dòng),動(dòng)得好像比水還快。
傍晚,弄不清陽(yáng)光是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)撤退的。脫離光的大地并非如褪色的衣衫。相反,大地之衣一點(diǎn)點(diǎn)加深,比夜更黑。
閉上眼,讓皮膚和陽(yáng)光說(shuō)會(huì)兒話,假設(shè)我的臉是土地,能聽(tīng)到陽(yáng)光在說(shuō)什么呢?我只感到微溫,或許有微微的電流傳過(guò)皮膚。伸手抓臉上的陽(yáng)光,它馬上跑到我手上。多快的手也抓不住陽(yáng)光。
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