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端午節(jié)的作文素材

時(shí)間:2025-02-26 11:59:49 賽賽 學(xué)人智庫 我要投稿

端午節(jié)的作文素材

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,是不是很多人聽到作文就頭大?如果有不錯(cuò)的作文素材,就好辦了!你知道作文素材有哪些類型嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的作文素材

  端午節(jié)作文

  當(dāng)然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個(gè)節(jié)日是怎樣來的嗎?讓我來給你們講爺爺告訴的故事:從前有一位愛國詩人,名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家受到侵略危險(xiǎn)時(shí),向朝廷獻(xiàn)計(jì),卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷,就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸,漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米,讓魚吃飽肚,不去咬屈原的尸體。

  后來,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國。

  這一天,有的賽龍舟,有的吃粽子,有的在家門上插艾葉,有的開紀(jì)念大會。紀(jì)念活動豐富多采。

  我們一家人吃著粽子,聽著爺爺講故事,開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報(bào)效祖國。

  起源傳說

  端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》。抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。

  時(shí)至今日,端午節(jié)仍是我國民間非常重視的一個(gè)節(jié)日。2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)現(xiàn)為我國法定節(jié)假日。

  節(jié)日習(xí)俗

  01 賽龍舟

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  02 吃粽子

  吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。從春秋時(shí)期一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  03 插艾和菖蒲

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  04 懸鐘馗像

  鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。據(jù)說,唐明皇開元自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:“臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔!泵骰市押螅懠踩,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  05 系百索

  以五色絲結(jié)而成索,又稱百索、長命縷、續(xù)命縷、辟兵紹、五色縷、朱索等;驊矣陂T首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》有記:“五月五日,賜五色續(xù)命絲,俗說以益人命!薄肚G楚歲時(shí)記》載:“以五彩絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟!

  06 飲雄黃酒

  畫額,是端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,據(jù)說可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物!

  07 戴香包

  香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》說到“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形!边@些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容從吸汗的蚌粉,驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

  08 采雜藥

  采藥也是最古老的端午節(jié)俗之一!断男≌份d:“此日蓄藥,以蠲除毒氣!薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病!焙笪骸洱R民要術(shù)·雜記》中有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用。

  09 沐蘭湯

  端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當(dāng)時(shí)的蘭不是現(xiàn)在的蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)!薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得,則以午時(shí)取五色草拂而浴之!焙髞硪话闶羌迤、艾等香草洗澡。

  10 斗草

  斗草在南北朝時(shí)已盛行,稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”!肚G楚歲時(shí)記》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戲!焙笠巡幌抻诙宋鐣r(shí)節(jié)。

  端午節(jié)古詩

  1、端午即事

  宋·文天祥

  五月五日下午,給我一枝艾。

  故事不可見,新知萬里外。

  丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。

  我想從靈均,三湘隔遼海。

  2、南歌子·游賞

  宋·蘇軾

  山與歌眉斂,波同醉眼流。

  游客上十三樓。不羨竹西歌吹,古揚(yáng)州。

  瓊彝倒玉舟

  誰的水調(diào)唱歌頭?碧山飛,晚云留。

  3、小重山·端午

  元·舒頔

  碧艾香蒲處處忙碌。誰家共女,慶端陽。

  細(xì)纏五色臂絲長?浙皭潱l復(fù)吊元湘?

  過去無論量。千年忠誠,日星光。

  離騷讀后總是堪傷。沒人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。

  4、南鄉(xiāng)子·端午

  宋·李之儀

  小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。

  巢燕引雛渾去盡,銷魂?障蛄洪g覓宿痕。

  客房就像一個(gè)村莊。沒有人帶一瓶好事。

  只有鶯聲知此恨,殷勤。就像當(dāng)時(shí)枕頭聞一聞。

  5.端午節(jié)日禮部宿齋有衣服和彩結(jié)。

  唐·權(quán)德輿

  良辰五日,白頭偕老,祝千年。

  彩縷同心美,輕火車映體鮮。

  孤獨(dú)齋畫省,款曲勾香。

  更想傳源,孫孩遍現(xiàn)在。

  6.競渡詩/和最后江寧觀競渡寄袁州拉史

  唐·盧肇

  石溪久住思端午節(jié),館驛樓前看發(fā)機(jī)。

  鼓動時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微。

  突出鳥,龍剛不相信向道,果然贏得了錦標(biāo)賽。

  7、端午三首

  宋·趙蕃

  辱說投詩送汨羅,身今樂奈渠何。

  嘗嘗求福木居士,試著祝福艾人。

  忠言不必沉死,留文章星斗羅。

  為君擊節(jié)昌酒,為君擊節(jié)長歌。

  年年端午風(fēng)雨,似屈原陳昔冤。

  誰論許事,舍南舍北。

  8、浣溪沙·端午

  宋·蘇軾

  明朝端午浴芳蘭,淡汗微透碧婉。清川飄香。

  彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云丫鬟。美女相見一千年。

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