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高中滿分議論文
在平時的學習、工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的高中滿分議論文，歡迎大家分享。
高中滿分議論文 篇1
古來有云：修身、齊家、治國、平天下�？梢�，古時之人就把修
身放在了
第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天
塌不可驚;家恥不可念，心應若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家;也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的`人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。 安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
高中滿分議論文 篇2
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎?
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的'熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
高中滿分議論文 篇3
從小就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸�？鞓�;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。
花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的`只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。
也聽過哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
高中滿分議論文 篇4
生命的奇觀
世間最頑強的是什么?是生命，正是這生命的頑強造就了各種美好，正是這生命的不屈創(chuàng)造了無與倫比的奇觀。
傳說中，有種鳥叫刺鳥，它們之所以叫刺鳥，是因為它們總是死在利刺之下，它們一生只鳴叫一次卻能撼動天地。美麗的辛亞斯公主為了挽回深愛著自己，最終被穿心而死的侍衛(wèi)的靈魂，自愿變成刺鳥用叫聲去喚回他。為了成長，這只可憐的刺鳥不分晝夜的飛翔，心中愛的信念讓她苦苦支撐。長大后的刺鳥又不知疲倦地飛向荊棘叢，大海的怒號，沙漠的侵蝕讓它痛苦不堪。她告訴自己要拼搏，來到荊棘叢，即使許多刺飛向她，她仍不回頭，但她的血卻一滴一滴地滴下來。終于，她看到了那株她盼望已久的金色的'荊棘，她用盡最后一絲力氣，把荊棘刺入了自己的心臟。這只刺鳥發(fā)出了驚天地泣鬼神的叫聲，這叫聲如狂風怒吼般犀利，如驚濤拍岸般磅礴，天地萬物為之動容�？吹綈廴说撵`魂漸漸聚合，她笑了，她閉上了眼，頃刻間，灰飛煙滅。
正是心中有目標，刺鳥才突破重重困難，創(chuàng)造了一個個奇跡，這沖向荊棘的一霎那，是奇觀，是頑強的生命的奇觀!
生命的奇觀不止在神化中，其實這奇觀隨處可見。黃山松扎根巖石，不畏風雨，迎接遠客是奇觀;小草突破泥土，堅強不屈，奮力向上是奇觀;翠竹藐視困難習辛忍讓忍讓湖南，虛心向上，決不低頭是奇觀;仙人掌克服困難，棲身沙漠，絢麗綻放是奇觀;雨燕戰(zhàn)勝自我，長途跋涉，追求理想是奇觀------
不止是植物，動物，我們人類一樣也創(chuàng)造了種種奇觀。有這么一位父親，為了掙錢給身患尿毒癥的女兒治病，起早貪黑，不幸遭遇車禍。送到醫(yī)院，后因搶救無效被醫(yī)生診斷為腦死亡。他已失去了生的希望，可他卻死死抓住命運之神的手，不肯離去，他的心臟依舊跳動，呼吸仍然繼續(xù)。幾天后，他停止了呼吸，但心臟仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口氣，為女兒換腎。原來在以前他得知與女兒的血型完全符合，具備換腎條件，它要求換腎的想法在家人的堅持下被否決了。而現(xiàn)在，他躺在病床上，奄奄一息，復原已不再現(xiàn)實，所以他用最后一口氣支撐著，只想為女兒留一個鮮活的腎，家人被他的堅定打動了。后來女兒康復了，而他帶著微笑離開了。那頑強跳動的心臟，那充滿欣慰的微笑，是可以融化一切的奇觀。
生命的震撼力是無窮的，奇觀的背后必定是艱辛的付出，而汗水和不懈，再加上堅定不移的信念，定會創(chuàng)造出生命的奇觀.
高中滿分議論文 篇5
臺灣有位漫畫家蔡志忠曾經(jīng)說過一句話：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小……是的，人生不可能總是十全十美，是人總會有自己的缺點與不足。
人生會有缺點與不足，我們應當要以正確的態(tài)度去面對。臺灣有一位畫家就是這樣的人，他叫謝坤山，在他少年的時候，一場意外讓他失去了雙臂，但是他沒有放棄，而是堅持自己的夢想，用正確的態(tài)度去面對自己人生的缺點�？炭嘧詫W，嘗試用嘴去畫畫。后來，就實現(xiàn)了他自己的夢想，如愿的當上了畫家。如果說要不是他用正確的態(tài)度去面對人生的缺點與不足，那么他有可能實現(xiàn)自己的畫家夢嗎?我想答案是肯定的。所以說面對人生的缺點與不足不僅要克服重重的困難，而且還要以正確的態(tài)度去面對這些不足。
人生會有些煩惱的地方，我們應當以平常心去對待。人生在世，避免不了世間的喜怒哀樂……著名作家池莉在《煩惱人生》一書中，她在前言中所介紹的“我只剩下一個愿望：“好好過日子”這按照他的意思解釋就是，所謂好好過日子，就是要創(chuàng)建自己的生活方式。遠離世俗熱鬧，斷絕名利的誘惑，使自己的文學感覺更加敏銳，思想更深遠和明澈，這才有能力理解真實的眾生，并寫好每一個字句。正因為他知道20年前的年輕人名利愿望都很強烈，同時她也已經(jīng)感覺到和意識到了浮云遮日的可怕后果。從而開始了個人的修養(yǎng)，最后她的目的達到了，我想這正是因為她面對自己的“煩惱的.人生”她用平常心去對待，從而達到了目的。如果說她不這么做，那么，我覺得她就不會達到這個目的;如果她不那么做，那么她也會像20年前的年輕人一樣擁有強烈追逐名利的愿望。她一旦這樣做，就不可能達到自己的目的，反而會使自己得到更多的煩惱。
所以，綜上所述的事例，我們既要有正確的人生的態(tài)度，又要以平常心去對待人生的不如意之處，這樣才會有更好的人生，人生才會更精彩!高中優(yōu)秀滿分議論文范本篇4
山河爛漫，宇宙脆燦，古往今來，文人騷客潑墨筆香，經(jīng)典之文，傳世不息，我踏上浪花翻天，笑問蒼生，世態(tài)之書，可問天地，因何為書。
歷史的浪花翻涌，前進，書成就了多少名是大儒，又造就了多少奸佞之徒，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，是輸?shù)莫毎l(fā)魅力，煮書消得潑茶香，當時只道是尋常，是輸?shù)臉阒切男裕鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時是輸?shù)囊鼓环既A。書，可當茶品，可作戲看，比那世間百態(tài)，冷暖自知，看那千姿百態(tài)，縱橫閉合。從李白的天縱之才，到杜甫的樸智真智。同理斯的權謀大計，到岳飛的笑納沙場，他是歷史色彩斑斕，滋養(yǎng)千古一地笑語，為人之道，培養(yǎng)雄心壯志，涂抹文章辭藻。自拓出事，歷經(jīng)十局變遷，走過悠悠華夏，游過萬里長江，攬過九天銀河漬，如今科技強國經(jīng)久不息，他是李白，對酒當歌的語錄是岳飛精忠報國的十頓，更是里斯的宏圖霸業(yè)。它散發(fā)迷人的幽香，所到之處，民生和樂，國運昌盛，父慈子睦，鄰里笑迎。所到之處，而與我炸，勾心斗角，縱橫棋局，揮手天下。時至今日，你可曾抬頭看過4點極光，可曾駐足憐惜，落花無情，可曾攀過云霄之分，可曾懷過壯志凌云?這不僅使我們回首反思，生而為人，一生讀書為何無所作為?還看當下人人手握一部手機，無時無刻未有禁止那淡淡茶香的今天，為地之書，中華淵源之文字，已被套上了一個現(xiàn)代化的殼，不再見水波，漣漪不在文，百鳥齊鳴，不再有余香在手，采訪問是否現(xiàn)今所處所讀所見所聞都太快了呢?所以，請讓心靈帶著最簡單的行李和最純潔的自己來一場說走就走的旅行，將手機換成了藏有新屋，消得潑茶香，造就天縱之才，上過九天攬月的書籍吧，在其中你會看到銀河，閃亮，極光照耀，還有那五岳之峰，以及最原始的自己。
你會看到山花爛漫，手有余香。
高中滿分議論文 篇6
越是發(fā)達的城市，逆城市化現(xiàn)象也就越明顯。這就是說，當?shù)滦兄R逐漸增多的人們，反而希望回到鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)，去擁抱大自然，去安撫焦躁不安的內心。其實，每個人都應該守住心靈的寧靜。
守住心靈的寧靜，要學會拒絕�！逗谔禊Z》的女主角娜塔莉因這部戲，事業(yè)走上頂峰，而且是愛情事業(yè)雙豐收。因偶然的機會她在13歲便做了模特，拍過戲，而且反響不錯。當《羅密歐與朱麗葉》等幾部大片找她拍的時候，由于她選擇做一個聰明的女孩，于是拒絕了拍攝大片并考上了哈佛大學心理系。畢業(yè)后，她接下《黑天鵝》并為了演好劇中能歌善舞的女主角狂練芭蕾舞，還瘋狂減肥，最終取得了如此好的成績是實至名歸。靜水流深。有時候，眼前有一片很大的樹林，但不平靜的拒絕它，就看不到一片更大的樹林。
守住心靈的寧靜，要學會不自由。因為太自由，讓自己太追求釋放。時代才會變得如此胡鬧虛華，才會如此變幻莫測，才會如此現(xiàn)實傷人;因為太自由，讓自己的感情剖分開來，胡蘭成才在一盞茶的時間，就忘記對張愛玲許下一生的愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)的承諾;因為太自由，讓自己泛濫的喜愛滿溢出來，周莊才會在眾人的游訪中慢慢褪去它浸蘊已久的.江南質樸的靈氣所以，自由的威力太過強大了。它會讓我們努力去守住的那份美好頃刻間化為烏有，不自由起來吧，束縛欲望，回歸寧靜!
守住心靈的寧靜，要學會放下偏執(zhí)。曾經(jīng)聽過這樣一句話：放下不切實際的期待和沒有結果的執(zhí)著。對于浮華的社會，這句話如一記當頭棒喝，能敲醒夢中人。期望越大，欲望便開始膨脹。當你認輸時，失望便更大;若你不認輸，拼命去爭，最后也許落個身心俱疲，也許落個傾家蕩產(chǎn)。生命不是兒戲，有些錯誤，犯了，便會是致命的打擊。于是，回首往事時，才念自己不該那么拼，只求擁有一個平平淡淡的來世。而你，現(xiàn)在不晚，放下偏執(zhí)。佛說：放下屠刀，方能立地成佛。重要的是，當你放下，貪嗔癡恨怨便無處依附，而你，便是個全新的你。
也許從明天起，做一個幸福的人，和海子一起，寧靜的面朝大海，看春暖花開。
高中滿分議論文 篇7
終日看山不厭山，買山終待老山間。
山花落盡山常在，山水空流山自閑。
守住心靈的寧靜是我國當代著名教育家魏書生常掛在嘴邊的一句話。不知何故，我非常喜歡這句話，曾以此為本人專著的名字。
是啊，放眼當今社會，人們或為養(yǎng)家糊口，往返于南上北下、勞碌奔波的旅途中;或為追名逐利，熱衷于迎來送往，觥籌交錯的喧嘩中;或為消閑自在，沉湎于麻將、撲克等游戲的尋歡作樂中;或為阿諛奉承，流連于閑言碎語、飛短流長的鉆營傳播里總之，心靈的空間被擠得滿滿當當，很難有寧靜的空隙。
朋友，生活的河流有時風平浪靜，有時跌宕起伏，只有守住心靈的寧靜，才能處之泰然。
守住心靈的.寧靜，猶如品味深山間的一汪石潭，寧靜而致遠;守住心靈的寧靜，猶如朝覲鄉(xiāng)野里的一條小溪，悠然而自在。放眼世界，不禁想起美國的開國元勛華盛頓，獨立戰(zhàn)爭勝利后，回到弗吉尼亞繼續(xù)經(jīng)營自己的種植園，在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧靜的田園生活，實現(xiàn)人生的跨越。這是多么可貴的品質!他的無私，使他成為美國的無冕之王!美國作家梭羅曾孤身一人，遠離塵囂，跑進了瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領神會地欣賞平靜的
湖面，他的心緒也同樣平靜如水，澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想，寫下了充滿寧靜、恬淡、智慧的書——《瓦爾登湖》。
守住心靈的寧靜，是一種風度，一種境界。淡看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。閑時，挑一盞孤燈，捧一卷閑書，端一杯釅釅的濃茶，嗅著書，品著茶，悠哉!忙時，縱覽古今，橫歷中外，到文苑暢游，沉潛其中，感受唐詩格律，品味宋詞韻致樂哉!
守住心靈的寧靜，是對人生的大徹大悟。寧靜不但能為我們帶來心靈的安寧，更能讓我享受生活的樂趣。世事洞明皆學問。一壺濁酒在手，看世間榮華，閱人間滄桑，評是非功過，任人情冷暖。寧靜是淡定超脫，是人生境界的極致。
守住心靈的寧靜，是對信念的執(zhí)著。人情練達即文章。只要我們淡定從容，只要我們不求聞達于世，不奢彰顯于人，即使山高路遠，潭深澗險，也能繪出小橋流水的美好畫卷!
守住心靈的寧靜，是一種睿智。從生活到工作，從宏觀到微觀，從偉人到平民，守住心靈的寧靜，確實有許多奇妙的好處。人，的確應該守住寧靜，它可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，知不可為而不為;知其該為而為，不該為而不為。
讓我們鋪開人生的畫卷，用寧靜去描繪現(xiàn)在的飄逸灑脫，潑墨未來的釋然淡定。
高中滿分議論文 篇8
最終從“為了城市把人管住”轉向了“為了人管好城市”,由公眾共同參與取代了政府單方管理,凝聚了共識。該地立法機構人士感嘆:今日好評就源于昨日爭鳴,沒有爭鳴哪來共鳴!
爭鳴如同燧石,讓各種看法和觀點公開論辯,反使真理變得更加奪目。人類認知難免有局限性,無論是立法還是決策,一下子就拿出成熟方案幾乎是奢望。事先多些爭鳴,就多了些參考系數(shù)和認知視角,汲取其合理成分,就會更接近規(guī)律和真理。付諸實踐,方能穩(wěn)操勝券。爭鳴越透徹,和諧共鳴度則越高。把最大公約數(shù)找出來,法規(guī)或政策由紙上走進生活就會“事半而功倍”。
“深水區(qū)”改革的時代,“摸著石頭過河”難度大了。重點環(huán)節(jié)的'各種改革,無不“牽一發(fā)而動全身”。每項改革也都如同下棋,一步不慎,步步被動,“悔棋”代價往往更大。從爭鳴中“摸規(guī)律”,用共鳴增合力,已成提升執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的基本要求。
由爭鳴到共鳴需要時間,決策也會“慢”下來。這種“慢”不是慢慢吞吞,而是調查研究、咨詢論證、公開討論,以求謀定而后動。無論是改革還是公共決策,想所有人同等同時獲益很難,只有少數(shù)人獲益又令人無法接受,只有絕大多數(shù)人獲益才行。這就得在爭鳴中協(xié)調各方利益,求大同、存小異。共鳴度高,落地就快,“慢”換來了高效率。
高中滿分議論文 篇9
人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的'意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關的材料，包括成本的書、雜志，相關論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”�？上У氖�，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。
高中滿分議論文 篇10
有病就得吃藥，這已成了一條定理，當然，有了病，吃藥固然重要，然而，藥的成分與吃藥的時機、方式也同樣深深地影響著療效。
“秦王掃六合，虎視何雄哉!”一代雄才，一統(tǒng)天下之后，吃錯了李斯的“藥”——焚書坑儒、嚴刑苛法，引起了天下的不滿，為秦朝的迅速滅亡埋下了伏筆。李斯之意本是更好禁錮思想，維護封建統(tǒng)治，但藥的成分不對，不但治不了病，反而傷害了身體。
反觀商鞅變法，他針對秦國當時的社會現(xiàn)狀，對癥下藥，最終使秦國走上了富強之路。兩種截然不同的`結果，正是由于“藥”的成分好壞所導致的。因此，對于病癥，就需要拿捏得到位，開出一份好藥方。
同樣，吃“藥”的時機也至關重要。蔡桓公諱疾忌醫(yī)，一再拒絕扁鵲為他治病，等到病入膏肓之時，連神醫(yī)也回天乏術了。面對“疾病”，我們將其消滅于萌芽之中。
周厲王橫暴專橫，竟下令禁止臣民評說朝政，導致“國人莫敢言，道路以目”。防民之口，甚于防川，此舉最終導致國人動亂，厲王最終被殺。其實，周厲王的臣子曾上書厲王，請求取消這一荒唐的做法，可為時已晚矣!周厲王用“藥”時機太晚，最終落下個身首異處的下場。
除了藥的成分和用藥的時機、用藥的方式也需要講究。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！比欢�，這句放之四海而皆準的古訓難道真的正確嗎?為什么良藥一定苦口呢?忠言一定要逆耳呢?我看未必，良藥和忠言，如果都有一層美麗的糧衣片，這將更利于病者。
唐太宗時期賢相魏征，敢于直諫，屢屢觸怒龍顏�！皶敋⒋颂锷嵛�。”這是太宗的一時氣話，但也可以從此看出太宗動了殺機。所幸的是太宗是明君，更有一個好王后。面對皇帝的怨氣，王后婉言相勸，魏征才得以保全。倘若換了別人，魏征早就身首異處了，而魏征，最多得個“死諫”的稱號，于國失了人才，于個人送了性命，于君王則背了個昏君的罪名。如果下“藥”的方式和緩委婉，“藥”喝下去的機率大得多。這樣，才是用“藥”的最佳方式。
面對“疾病”，我們用“藥”應該是選擇正確的成分，有利的時機恰當?shù)姆绞�，只有這樣，“疾病”才會好得更快，更徹底。
高中滿分議論文12
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人�！}記
有人說：“當局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢?當自己有著清醒理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的'獎杯。假如當初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿?正是在關鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無足赤;人無完人”，誰都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時，也沒有人一無是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓兩者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。
高中滿分議論文13
人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見到平凡不過的風景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過不懈努力，就有可能真的實現(xiàn)自己的夢想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎?可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的'小鳥)譏笑說：“你何必費如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來，何不在雜草間嬉戲游玩?”然而，結果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生�！把嗳赴仓欩]之志?”斥晏不愿追求高度，一生只會碌碌無為。大鵬的精神值得我們學習。
泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來，常人恥笑他。泰勒斯卻說：“你無需笑我，你連想掉下來的機會都沒有，你是悲哀的�！庇谑�，泰勒斯又費力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于現(xiàn)狀，連從高處掉下來的機會也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省，通過繼續(xù)奮斗，到達一個更高的高度，貝多芬是一個音樂天才，創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰，就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運的作弄，扼住命運的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動人的曲子。我想他后來的成就應該比先前的成就更加珍貴難得。他所達到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話：“做人低調，做事高調�！边@里的“高調”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。
丁玲曾說過：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩，而是在猛烈的暴風雨中做勇敢的搏擊�！迸笥褌�，請無畏于追求高度，或許這過程是痛苦的，是漫長的，但你一定會在暴風雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔?
高中滿分議論文14
探究成為我國現(xiàn)行課程標準的學習方式之一，讓學生們體驗探究性學習，而不是一味地聽取老師的教導。探究會讓學生樂于思考，樂于學習。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學者認識到探究性學習的重要性。
在探索中，我們可以對所學知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運用已學知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領悟這個知識，也更能讓我們體會到經(jīng)過辛苦后獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學習中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘學生的潛力。不論在哪個領域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”他還說，“學而不思則罔，思而不學則殆”。可見，先賢多么重視思考的`重要性。在探究性學習中，我們需要思考，思考我們所學知識的正確性，思考生活中的問題在學習中的運用，思考過后，便是收獲。在探究中，學生們樂于思考，樂于學習，更能收獲到學習的快樂。
探究，是一個學習過程，他要求我們去發(fā)問、去思考、去解惑。這種學習方式，會讓學生更加熱愛學習。當學習不再是枯燥無味的接收時，你便會發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學習最高峰。
探究，成就學習上的巨人。
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