文化的春節(jié)作文五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的文化的春節(jié)作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文化的春節(jié)作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)……下面，我就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)春節(jié)吧！
相傳有個(gè)叫“年”的怪獸，每到除夕，它就要去村莊里吃人，后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)“年”害怕紅色的東西，就在除夕的時(shí)候掛對(duì)聯(lián)，剪窗花，穿紅衣服，年逃之夭夭，從此以后，便有了春節(jié)。
看，大街上掛滿(mǎn)了燈籠，欄桿上還有彩旗呢！超市里人山人海，大家都爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)年貨，我和媽媽也在超市里買(mǎi)了準(zhǔn)備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家，到了外婆家，我便聞到了一股香味，我不盡咽了咽口水，打開(kāi)門(mén)一看，呀！外婆正在煮水餃，已經(jīng)有一鍋了，因?yàn)檫^(guò)年人多，所以還要包點(diǎn)水餃，我想幫外婆一起包，就拿起了一片餃子皮，學(xué)者外婆的樣子先用筷子夾了一點(diǎn)肉餡，把肉餡放進(jìn)餃子皮中，接著，把餃子皮對(duì)折，再把皮的頂上翻幾下，一個(gè)餃子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的'，做成了一個(gè)奇形怪狀的水餃，一點(diǎn)也不像，晚上，我們吃著香噴噴的餃子，看著美麗的煙花，掛著對(duì)聯(lián)，這就讓我們知道，新的一年到來(lái)了。
春節(jié)是一個(gè)讓人難忘的節(jié)日，也是傳統(tǒng)節(jié)日中最受歡迎的節(jié)日。
文化的春節(jié)作文 篇2
春節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表團(tuán)圓、幸福、平安。新年新氣象，我最喜歡過(guò)春節(jié)，因?yàn)榭梢源┬乱路⑹占t包，放鞭炮，太有趣了。
早晨起來(lái)，各家各忙著貼春聯(lián)，我家也不例外。媽媽還買(mǎi)了一個(gè)大“�！弊仲N在大門(mén)上，客廳掛著中國(guó)結(jié)，燈籠也也掛好了，屋里屋外一片喜氣洋洋。中午，爺爺準(zhǔn)備了豐盛的飯菜，有雞、魚(yú)、肉等美味佳肴。接著奶奶會(huì)包餃子，我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤(pán)又一盤(pán)，餃子像一個(gè)個(gè)元寶，圓鼓鼓地?cái)[列著，代表我家今年財(cái)運(yùn)打開(kāi)。心里簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)了花。
我們是大家庭，每到過(guò)年親戚朋友來(lái)來(lái)往往。送禮、拜年、串門(mén)、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習(xí)俗是“圍爐”。擺一張大桌子，中間放一個(gè)爐，旁邊準(zhǔn)備好多菜，，大魚(yú)大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當(dāng)夜幕籠罩大地，我們?nèi)胰藝谝黄�，熱熱鬧鬧吃團(tuán)圓飯。
午飯后，小朋友們更開(kāi)心啦!身上穿著新衣，兜里揣著紅包，
我們迫不及待來(lái)到空地上放棄鞭炮，五顏六色的'焰火飛上高空，夾著噼哩啪啦的鞭炮的歡笑，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。
我愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)，現(xiàn)在，我又盼望過(guò)年啦！
文化的春節(jié)作文 篇3
憶盼望春節(jié)到來(lái)的日子，還是在去年的春節(jié)后。每一年都是這樣，反反復(fù)復(fù)，盼望中的日子是快樂(lè)而漫長(zhǎng)的，但真正到了春節(jié)，那份激情，卻淡然了，被夕日的平凡磨得沒(méi)了棱角！
今年的春節(jié)更是沒(méi)了“生命”，特別在于傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，加之外出打工的老爸也沒(méi)能回家團(tuán)圓，更是有了一絲的涼意，門(mén)欄上的就春聯(lián)，顯得更加的涼了。
那昔日紅紅火火的春節(jié)氣息，像似死掉了，沒(méi)了紅紅的`春聯(lián)、高高的紅燈籠、龍樣式的剪紙、倒貼的“福”字……這年，這人，沒(méi)了生機(jī)，朝氣。但值得一提的是年夜飯這最基本的形式，還是沒(méi)有丟掉！
這天，是臘月三十，今年的最后一天，起了個(gè)大早，呼吸著空氣中略含的銀杏葉的味道，那門(mén)前光禿禿的樹(shù)，正在招搖著手臂，像是在訴說(shuō)這春節(jié)的無(wú)趣。糊涂的吃過(guò)早飯，就開(kāi)始年夜飯的準(zhǔn)備，從土里剛拔的蘿卜，還有剛制好的臘肉，再加上一條活魚(yú)，弄好后也算豐盛了！
以往的年夜飯前有一個(gè)祭拜祖先的儀式，這時(shí)，要把所弄好的成品菜，加上一點(diǎn)白酒，一直大紅蠟燭，三炷香，一打紙錢(qián)。完了以后，再點(diǎn)響紅紙里包著的鞭炮，那聲音，就似無(wú)數(shù)的孩子在述說(shuō)他們對(duì)春節(jié)的歡喜；年夜飯后，大都由家中的男孩去祖先的墳前上墳，俗稱(chēng)“上亮”，而我就是其中的幸運(yùn)兒，有了每一年與先輩們“交心”的機(jī)會(huì)，思量之，亦足也！壓歲錢(qián)，是在所有父母安排下來(lái)的事都做完以后，一家人，圍著紅彤彤的火爐，在對(duì)孩子們的要求和應(yīng)答后，才會(huì)得到那日思夜想的“禮物”。這禮物，有玩具槍、遙控賽車(chē)、布娃娃、游戲機(jī)，當(dāng)然包括直接給錢(qián)的形式了。
回到今年，沒(méi)了祭拜、沒(méi)了貼春聯(lián)、沒(méi)了掛燈籠、沒(méi)了家人團(tuán)聚，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，就過(guò)了。這年，過(guò)得有點(diǎn)無(wú)聊不說(shuō)，還沒(méi)了春節(jié)的喜慶。在十二點(diǎn)的鐘聲響起以前，打個(gè)電話(huà)給女友，一起度過(guò)這年的最后一刻，但后來(lái)的我還是獨(dú)自走過(guò)了20xx，來(lái)到了20xx，心里更加沉重、無(wú)趣。
初一，本是該穿新衣、戴新帽的，但和往常一樣，就這樣過(guò)了。本該在接下來(lái)的幾天到親戚家拜年的，但沒(méi)去，本該出現(xiàn)舞花燈的團(tuán)隊(duì)的，但這盼望，卻是沒(méi)了盡頭，也便罷去了，本該有舞獅子的、舞龍的，但年輕人的出門(mén)未歸，也便沒(méi)人能抬得起那高昂的獅子頭了……
年，就這樣歸去了，日子，也在無(wú)意間溜走了。這時(shí)代化的城市，霓虹燈的誘惑，早已把我們機(jī)械化了。在我們的心中，是否還會(huì)有春節(jié)的一席之地？實(shí)則令人擔(dān)憂(yōu)啊。
“一樣是明月，一樣是隔山燈火，漫天的星，只有人不見(jiàn)，夢(mèng)似的期盼，這一年的回憶，還會(huì)幸存先輩的意愿呼？”
文化的春節(jié)作文 篇4
文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。
“過(guò)年就是過(guò)文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會(huì)紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng)，關(guān)于央視春晚沒(méi)有趙本山的爭(zhēng)議持續(xù)發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話(huà)題此起彼伏。熱鬧的“中國(guó)年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國(guó)人對(duì)春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時(shí)代中國(guó)文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來(lái)，如何堅(jiān)守心靈高地？觀(guān)念世界眾聲喧嘩，如何定位價(jià)值坐標(biāo)？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的'“心靈富翁”多了起來(lái)，卻也不乏“開(kāi)著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的價(jià)值觀(guān)分野；“最美中國(guó)人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說(shuō)著復(fù)雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí)，隆隆推土機(jī)聲中傳來(lái)對(duì)歷史文脈斷裂的擔(dān)憂(yōu)，“千城一面、萬(wàn)樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。
恩格斯說(shuō)過(guò)：文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過(guò)節(jié)簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過(guò)成情人節(jié)”，消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭(zhēng)，大搞有名無(wú)實(shí)的節(jié)慶會(huì)展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車(chē)作為人生價(jià)值標(biāo)簽，精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會(huì)的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門(mén)，也是中國(guó)文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國(guó)的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢(qián)樹(shù)，更應(yīng)想想這種“洋拿來(lái)主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量；當(dāng)人們驚嘆蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店門(mén)前的“果粉”排隊(duì)長(zhǎng)龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”。“誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)�！币晃幻绹�(guó)教授對(duì)“漢語(yǔ)熱”的看法值得深思：美國(guó)曾刮起一股“日語(yǔ)熱”，但很快就消失了。如果漢語(yǔ)背后沒(méi)有文化，文化背后沒(méi)有思想，思想背后沒(méi)有精神，這個(gè)神話(huà)也難免會(huì)消失。
這一切無(wú)不揭示一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的基本問(wèn)題：文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望�！�
“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。作家怎樣書(shū)寫(xiě)“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠(chéng)意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)品牌，賣(mài)品牌不如賣(mài)文化”，各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對(duì)這些問(wèn)題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來(lái)以后”的文化自覺(jué)。
文化的春節(jié)作文 篇5
小年，即每年農(nóng)歷臘月23或24，它是慶祝整個(gè)春節(jié)活動(dòng)的開(kāi)始和伏筆，主要活動(dòng)有兩項(xiàng)：掃年和祭灶. 掃年，即掃塵，實(shí)際上就是搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。北方人以臘月23為小年，稱(chēng)“掃房”;南方人以臘月24為小年，稱(chēng)“撣塵”.這一天每家每戶(hù)黎明升起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)行徹底的衛(wèi)生大掃除.據(jù)《拾遺記》記載這個(gè)習(xí)俗可以追溯到3000多年前，當(dāng)時(shí)先民驅(qū)役鬼，祈福安康的宗教儀式.后“塵”與“陳”諧音，故掃塵就是一掃而光陳舊的東西，這既指庭院里的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發(fā)達(dá)，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認(rèn)為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對(duì)這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了.祭灶的'祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一說(shuō)糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說(shuō)甜言蜜語(yǔ);一說(shuō)糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話(huà)出不了口.祭祀時(shí)，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來(lái)到”之說(shuō)。
除夕，是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日)，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連�！俺Α敝械摹俺弊质恰叭�;易;交替”的意思，除夕的意思是“舊歲至此而除，新年明晨而始”，故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng)：吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點(diǎn)的還是守歲。
守歲，俗稱(chēng)“熬夜”，即除夕之夜，達(dá)旦不眠。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來(lái)吞食人畜，危害百姓。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個(gè)怪物也就不敢出來(lái)為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過(guò)，守歲還有一項(xiàng)重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長(zhǎng)壽。
注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過(guò)小年時(shí)，平時(shí)很難觸及的角落都要打掃干凈，而進(jìn)入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認(rèn)為那樣會(huì)“破財(cái)”。再如，禁用剪刀，禁說(shuō)“沒(méi)有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。
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