精選語(yǔ)文優(yōu)秀作文匯總八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文優(yōu)秀作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇1
每天，每天，我總從她的樓下走過(guò)。
啞默的黃昏，慘白的街燈。黑的樹(shù)影中流動(dòng)著新秋的涼意。在這新秋的傍晚的動(dòng)人的相思涼意中，她的三弦哀音，就像秦淮河畔怨婦的哭泣，如泣如訴，如怨如慕，余音裊裊，不絕如縷。
這會(huì)是怎樣一位女子喲？會(huì)否像《紅樓夢(mèng)》中瀟湘妃子，“雨靨之愁，嬌襲一身之病;淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微�！被蚴侨绾馐従悖滠]裊娜，裊裊婷婷。不禁又要嘆一聲：羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn);美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。腦海中又浮現(xiàn)出許多古時(shí)的女子，在古典文化的感召下，雖未找到這女子類(lèi)似的古人，但我卻笑了。
月兒漸漸露出了光潔的面容，一句“山高月下，水落石出”來(lái)描繪眼前的美景是再好不過(guò)了。古琴聲漸漸變得柔和了，就像水中的荇草撩拔著那汪湖水般，我的心愜意極了。就在這心曠神怡的境界中，那琴聲仿佛將我送到了春秋年代，靜聽(tīng)伯牙與鐘子期，閑話(huà)佳音，高山流水，快意人生，“人生得無(wú)知己乎？死亦足矣!”我看到了古典文化中最純潔，最善美的友誼。
琴聲不盡，意尚綿綿。我仿佛又到了夫子面前，聽(tīng)他將文王譜寫(xiě)的曲子彈上千百遍，又見(jiàn)他嘴角的'絲絲笑意：“若有先王之遺風(fēng)者，豈非文王乎？”陶醉在這一對(duì)跨躍百年的知己深厚的友誼中，我不禁感嘆萬(wàn)千。
這蘊(yùn)含著厚重文化的古琴，竟將古老的文字，以樂(lè)曲的形式，鮮活地展現(xiàn)在華夏子孫的面前，又怎能不使聽(tīng)者和古典文化更緊密地聯(lián)系在一起呢？
可是隨著人們?cè)絹?lái)越多地搬進(jìn)了都市小區(qū)，漸漸地，出現(xiàn)了另一種琴——鋼琴。澎湃的情感，張狂的跳躍，無(wú)休止的連音，將這本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的柔情黃昏撕得粉碎。勢(shì)單力孤的古琴聲是顯得那么弱小啊!越來(lái)越多的鋼琴聲四下響起，我似乎聞到了一股濃重的硝煙味，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，但沒(méi)有人會(huì)流血。
鋼琴的曲調(diào)急促，帶來(lái)了西洋文化對(duì)出其不意的崇尚。古琴聲顯得局促不安，女子慌了。
夜幕來(lái)臨，鋼琴的大跳聲愈加亢奮。四面楚歌陣陣，終于，瑤琴弦斷。
我抬頭望著被燈光打得霎白的紗窗，卻望見(jiàn)女子在低聲抽泣!
仿佛這一刻，弦斷伴隨著“絳珠魂歸離恨天”，“衡蕪獨(dú)守空閨”，“伯牙文王皆逝去”，在我的心上留下了難以磨滅的痛苦。
為什么有著中華五千年文化的古琴卻敵不過(guò)僅有二百年文化的鋼琴？難道，那一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人、閃爍著美麗人性的典故比不上浮夸的貴族生活？或許這一切的一切是因鋼琴被冠以“樂(lè)器之王”罷了。
在文化交流日益頻繁的今天，我們炎黃子孫是否能守住先祖留給我們的一方凈土？或許在這看似和平的年代，文化侵蝕卻漸漸滲入了我們的骨子里了。
嗚呼!“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇2
夢(mèng)想就像流星一般有瞬間的美麗，但也會(huì)墜落;夢(mèng)想就像花朵一般鮮艷，但也會(huì)凋謝;夢(mèng)想就像溪水一般清澈，但也會(huì)干涸……可我的夢(mèng)想還沒(méi)有像鮮花一樣綻放時(shí)，就已經(jīng)凋謝過(guò)無(wú)數(shù)次，可我并沒(méi)有在乎，因?yàn)槲抑缐?mèng)想之路上有很多荊棘、坎坷、風(fēng)雨。我一定會(huì)讓這多夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)綻放。
我的夢(mèng)想并不偉大，我只想讓周?chē)沫h(huán)境更美好。讓我們生活在一個(gè)美麗的家園。
每當(dāng)我看到垃圾箱旁臭氣熏天，狼藉一片的垃圾時(shí)，我總是對(duì)這一場(chǎng)景無(wú)可奈何。
我看到過(guò)數(shù)不勝數(shù)以各種姿勢(shì)扔垃圾的人，他們個(gè)個(gè)真是讓我嘆為觀止啊。
看，那邊的那個(gè)小伙子，只見(jiàn)他手提一袋垃圾，旋轉(zhuǎn)一百八十度，把垃圾扔投向垃圾桶，只聽(tīng)“哐當(dāng)”一聲，垃圾扔在了垃圾箱旁，他見(jiàn)狀撒了撒手，嘆了一口氣，轉(zhuǎn)頭就大搖大擺的走掉。我看著他那猥瑣的身影，真心感到佩服啊，心想他以為他自己是姚明啊，以投籃的姿勢(shì)扔垃圾，又沒(méi)扔準(zhǔn)，還那么拽，我真是對(duì)他無(wú)語(yǔ)了。
瞧，哪位大叔，急急匆匆的，火急火燎地把垃圾仍在垃圾箱旁，掉頭就走，看到?jīng)]看一眼，仿佛這不關(guān)他的事。
再瞧，那邊的那位大哥，只見(jiàn)他左顧右盼，兩手提著兩袋已經(jīng)腐臭的水果皮，只見(jiàn)他離垃圾箱還有十米遠(yuǎn)，就把垃圾扔在了灌木叢中，又賊眉鼠眼地東瞧瞧西瞧瞧，見(jiàn)沒(méi)人故作沒(méi)事，瀟瀟灑灑地向遠(yuǎn)處走去。
無(wú)論我怎樣形容，這樣的場(chǎng)景都隨處可見(jiàn)。有時(shí)當(dāng)我走在路邊，樹(shù)上也有垃圾夾在枝丫里，路邊的灌木叢邊也有，有時(shí)馬路上七零八碎的垃圾也到處都是，尤其是夏天，更是嚴(yán)重，臭味、蚊子交織在一起，風(fēng)一吹，臭味滿(mǎn)天飛，但卻無(wú)人問(wèn)津。
美好的環(huán)境是地球媽媽的'頭飾，是我們身邊一道亮麗的風(fēng)景線，是我們的責(zé)任。
我的夢(mèng)想就是大家做好自己，負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，不要把扔垃圾不當(dāng)一回事。我號(hào)召大家保護(hù)壞境，美化家園。
我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單。它雖是一件簡(jiǎn)單的事，卻又有多少人能做到。我始終覺(jué)得我的夢(mèng)如繁星般燦爛;如鮮花般美麗;如溪水般清澈。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇3
說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,則是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的'我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;而上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察幡然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。
不要輕易說(shuō)“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。敗兵垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史恐怕就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。
說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。
當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí),不公命運(yùn)的有力抗?fàn)�。他�?才是真正的勇者。所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說(shuō)“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等;對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)“不”的深刻道理。以?xún)?nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易”和“不說(shuō)‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內(nèi)容充實(shí),感情真摯。
從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章議論文文體特征鮮明;對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。這是一篇優(yōu)秀的作文,但文中有3個(gè)錯(cuò)別字。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇4
中國(guó)人民大學(xué)把大學(xué)漢語(yǔ)從必修課改為選修課，刺激到了一些人的神經(jīng)，覺(jué)得英語(yǔ)都還是必修課，漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)，怎么就成了選修課？說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這不是數(shù)典忘宗嗎？從必修到選修，大學(xué)語(yǔ)文教育退步了？
我們對(duì)于語(yǔ)文的敏感，是骨子里帶的。每年的高考作文，是全民話(huà)題；高考分值提高到180分，家長(zhǎng)樂(lè)不可支，潛意識(shí)里覺(jué)得語(yǔ)文比英語(yǔ)好考多了。語(yǔ)文所承載的思想與文化，從小學(xué)到初高中再到大學(xué)，別的沒(méi)怎么顯現(xiàn)出來(lái)，功利心倒是看到不少。
按照人大的回應(yīng)，漢語(yǔ)雖退出該校的必修課，但這并不等于學(xué)生想學(xué)就學(xué)、不想學(xué)就不學(xué)。人大將單一的漢語(yǔ)教學(xué)，分解成了五大課程群，包括通識(shí)教育大講堂、原著原典選讀、公共藝術(shù)教育、包括文學(xué)、國(guó)學(xué)在內(nèi)的全校課程開(kāi)放，以及技能強(qiáng)化類(lèi)課程，如閱讀與寫(xiě)作技能的強(qiáng)化。
人大要求，在這五類(lèi)課程所開(kāi)設(shè)的門(mén)數(shù)中，學(xué)生可以任意選修，但要求每個(gè)門(mén)類(lèi)都必須選擇。例如，原有的大學(xué)語(yǔ)文歸入“通識(shí)教育大講堂課程群”，成為該課程群37門(mén)課程中的一門(mén)，學(xué)生可以不選擇“大學(xué)語(yǔ)文”，但必須選擇其他的通識(shí)課程，修滿(mǎn)4學(xué)分。這哪里是怠慢語(yǔ)文教學(xué)？明明是擴(kuò)大了語(yǔ)文教學(xué)的范圍，更有助于提升學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。
漢語(yǔ)博大精深，一個(gè)人窮盡一生精力，也未必能把整個(gè)領(lǐng)域吃透。幾年大學(xué)，能了解漢語(yǔ)魅力，能把為我所用的部分掌握好，就已經(jīng)足夠。人大把漢語(yǔ)課程分門(mén)別類(lèi)，表面看是把對(duì)大一統(tǒng)的單一課程進(jìn)行“肢解”，實(shí)際上為學(xué)生深造漢語(yǔ)，提供了更豐富的選擇余地。比如某學(xué)生喜歡寫(xiě)作，那么該生完全可以以提升寫(xiě)作水平為目的，來(lái)選擇寫(xiě)作周邊的.課程，至于那些需要死記硬背的課程，丟到一邊也沒(méi)什么大不了。
現(xiàn)代社會(huì)分工細(xì)化，對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求居高不下，全能型人才已經(jīng)無(wú)法發(fā)揮特別耀眼的作用了。大學(xué)為培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才而對(duì)課程進(jìn)行修改，早已是院校轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的通常做法。幾年前，東南大學(xué)、河海大學(xué)、南京航空航天大學(xué)等學(xué)校，就將大學(xué)語(yǔ)文從必修課改為選修課，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)強(qiáng)烈反對(duì)的聲音，這次人大的動(dòng)作激起反響，還是和人大屬?lài)?guó)字頭院校有一定關(guān)系，激起了社會(huì)意識(shí)形態(tài)中固化、保守觀念的波瀾。
把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)比喻為“高四語(yǔ)文”并沒(méi)什么不對(duì)。應(yīng)對(duì)一般的工作和生活應(yīng)用，高中語(yǔ)文水平就已經(jīng)足夠，如果大學(xué)語(yǔ)文只是高中語(yǔ)文的復(fù)習(xí)，真沒(méi)多大意義。相反，對(duì)漢語(yǔ)課程進(jìn)行細(xì)化，更容易培養(yǎng)出小領(lǐng)域內(nèi)的語(yǔ)文專(zhuān)家，對(duì)瀕臨消失的古漢語(yǔ)進(jìn)行搶救，讓現(xiàn)代漢語(yǔ)迸發(fā)更大的活力。
退一萬(wàn)步說(shuō)，就算成為選修課后，有的學(xué)生一門(mén)課程也不學(xué)又有多大關(guān)系？“語(yǔ)數(shù)英全面發(fā)展”的口號(hào)不應(yīng)該繼續(xù)再喊下去，培養(yǎng)“全才”的說(shuō)法更是值得商榷，別把一門(mén)學(xué)科的改革上升到“文化淪喪”高度，讓語(yǔ)文真實(shí)而自然地存在于我們的思想與生活之間，她才會(huì)保持魅力，不會(huì)老化。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇5
早在之前的讀書(shū)交流會(huì)上就聽(tīng)李蓓蓓老師說(shuō)起過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)了。說(shuō)它是一本實(shí)用性很強(qiáng)的教育類(lèi)書(shū)籍，事例感同身受，道理通俗易懂，毫無(wú)說(shuō)教之詞，非常容易讓人接受。它不像其他教育類(lèi)的書(shū)籍，讀的時(shí)候感覺(jué)道理很對(duì)，可是一旦放下書(shū)，卻完全不知從何做起;又或是通篇都是在教家長(zhǎng)如何“訓(xùn)練”孩子;或炫耀自己孩子的成功，讓人看了只會(huì)產(chǎn)生自卑感和距離感。這本書(shū)真正在教父母如何“教育”孩子。作為一名承擔(dān)著教育29個(gè)天真爛漫孩子的年青教師，我怎能錯(cuò)過(guò)這本書(shū)?于是我從網(wǎng)上下載了這本書(shū)，認(rèn)真研讀起來(lái)。
讀完《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)，我看到了一位優(yōu)秀的母親在教育女兒時(shí)的濃濃溫情和細(xì)膩呵護(hù)，看到了什么是真正的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。她在對(duì)女兒的教育中真正貫徹了素質(zhì)教育，她的女兒不僅成績(jī)好，能力強(qiáng)，而且在個(gè)性品格上也有著超越年齡的豁達(dá)成熟。而作為母親只是單純地希望這樣的個(gè)性和品格能幫助女兒在未來(lái)的人生中不吃大虧。
這本書(shū)的作者尹建莉女士在書(shū)中提出了很多讓人耳目一新的教育原則：如在“不管是最好的管”一文中提出：要尊重兒童，對(duì)孩子管制、指導(dǎo)或干涉太多，孩子的許多正常生長(zhǎng)秩序被打亂了，孩子就會(huì)變得無(wú)所適從。在“像牛頓一樣”一文中提出家長(zhǎng)要從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到兒童成長(zhǎng)需要“試誤”。孩子從生活中汲取的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，比你口頭講一百遍的道理都印象深刻”;在很多家長(zhǎng)陪孩子寫(xiě)作業(yè)問(wèn)題上提出：“不陪才能養(yǎng)成好習(xí)慣”，用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴大家，陪孩子寫(xiě)作業(yè)常常造成孩子的依賴(lài)心理，結(jié)果適得其反;在我們懲罰不認(rèn)真的孩子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，她給出了“懲罰你，不讓你寫(xiě)作業(yè)”的新理念……很多人們已經(jīng)習(xí)以為常的觀念，經(jīng)過(guò)尹建莉女士的對(duì)比分析，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們很多時(shí)候都做錯(cuò)了。
又比如在“古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子”一篇，我就很有共鳴感。在教古詩(shī)《畫(huà)》和《草》的時(shí)候，我極力想把古詩(shī)的平仄、韻律、對(duì)仗、工整之美解釋給孩子們聽(tīng)，甚至一字一字地解釋詩(shī)句，可是效果卻南轅北轍。于是，我改變方式，讓學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)詞的韻律感，我只講解詩(shī)中的重點(diǎn)字詞和整首詩(shī)的整體意境。這樣，學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞容易理解多了。那尹建莉女士對(duì)于古詩(shī)又是如何說(shuō)如何做的呢?讓我們一起來(lái)看一看!
在孩子兩三歲前，讀詩(shī)不用解釋?zhuān)灰炎x詩(shī)當(dāng)作唱歌，體會(huì)其中的'韻律感就行。到孩子四五歲，懂些事情時(shí)，再加進(jìn)“講解”。但這講解一定要簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)要地說(shuō)一下這首詩(shī)的意思，同時(shí)把影響到理解的一些詞解釋一下就行了。
比如我在教圓圓背誦“鵝，鵝，鵝/曲項(xiàng)向天歌/白毛浮綠水/紅掌撥清波”時(shí)，由于詩(shī)本身明白如話(huà)，只解釋一下什么是“曲項(xiàng)”就可以了。少解釋不等于不“解讀”。我和圓圓對(duì)一些非常美的句子經(jīng)常會(huì)反復(fù)品味，比如看到“青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏”，會(huì)關(guān)注它的對(duì)仗工整，體會(huì)每個(gè)用字的精致;看到“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”，就想象那樣一種生活場(chǎng)景是多么樸實(shí)有趣。這就是讀詩(shī)的享受。但對(duì)于每一首詩(shī)，我和圓圓更多地是把時(shí)間花在一次次的讀和一次次的背誦上。
我們從學(xué)習(xí)中體會(huì)到，大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最經(jīng)典的方法，這是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，這個(gè)方法最簡(jiǎn)單也最有效。“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，前人對(duì)這一點(diǎn)已總結(jié)得很精辟了。
“少講多讀”并沒(méi)有影響圓圓對(duì)詩(shī)歌的理解，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己以為簡(jiǎn)要的解釋?zhuān)袝r(shí)也是多余。記得圓圓5歲時(shí)第一次讀到“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”時(shí)，她覺(jué)得李白好瀟灑，覺(jué)得這首詩(shī)特別好玩。我們剛剛讀完，她就對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了“改編”——把“李白”改成“圓圓”，把“長(zhǎng)安”改成“煙臺(tái)”，把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起來(lái)。無(wú)須解釋一個(gè)字，我知道她已經(jīng)理解這首詩(shī)了。
我覺(jué)得這本書(shū)其實(shí)很專(zhuān)業(yè)，它表面看來(lái)都是寫(xiě)日常的零碎事，其實(shí)我們?cè)谏钪杏龅降牟徽沁@些事嗎?但作者總能從這些小事中看到深刻的教育問(wèn)題，并且一層層地分析，一點(diǎn)點(diǎn)引著你走向問(wèn)題的核心，讓你真正明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的。
我非常贊成尹女士的這個(gè)觀點(diǎn)——“好的教育是沒(méi)有痕跡的教育”。希望我能用這種不留痕跡的教育給孩子們一個(gè)更舒適、更自由的成長(zhǎng)環(huán)境。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇6
語(yǔ)文，如濛濛細(xì)雨一般，悄悄地滋潤(rùn)著我的心田。語(yǔ)文，從我身邊輕輕地走過(guò)，讓我看見(jiàn)了她的美。
池塘邊
炎炎的烈日將池中的水映照的波光粼粼的，水中的魚(yú)兒無(wú)拘無(wú)束的在池中游著，池水清澈。
我坐在池塘邊的水泥地上，光著腳感受著池水清涼的觸感，腳邊大大小小的`魚(yú)兒或靜靜地浮著，或是猛得竄出。抓起一顆石子丟進(jìn)池中，魚(yú)兒便立即四散開(kāi)了�？粗刂醒氲暮苫ū倘~，這是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡拿利惥跋�，是“魚(yú)戲蓮葉間”的生動(dòng)畫(huà)面。
這是語(yǔ)文，是池塘邊的語(yǔ)文，是詩(shī)詞中美麗的意境。
小橋上
落日斜陽(yáng)的暖橙色光輝灑落在緩緩流動(dòng)的小溪上，將溪流鍍上了一層金色。
靜靜地站在老家平窄的小橋上，聽(tīng)著小溪中水撞擊石頭的聲音，“沽沽”的水流中漂著凋落的花瓣和落下的樹(shù)葉，不遠(yuǎn)處的淳樸味道，和那農(nóng)家飯菜的香。這是“斜暉脈脈水悠悠”“小橋流水人家”的溫馨畫(huà)面。
這是語(yǔ)文，是小橋上的語(yǔ)文，是詩(shī)詞中的溫暖。
高山中
陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙，形成條條光柱縱橫在高林間，一縷微風(fēng)拂過(guò)，夾雜著泥土的清新味道。
我滿(mǎn)頭大汗的艱難攀爬著高山，猛然回頭望著來(lái)時(shí)的路，頓時(shí)覺(jué)得山下的一切竟是這般的渺小，濃濃的白霧繞在山腰之際，心中感到從未有過(guò)的寬闊、遼遠(yuǎn)。這應(yīng)該就是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮缐阎鞍�。
這就是語(yǔ)文，是高山之中的語(yǔ)文，是詩(shī)詞中豪邁壯闊的景象。
語(yǔ)文從我身邊走過(guò)，帶給我她的美，她的暖，她的壯。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇7
夏天的.一天，最后一節(jié)課是體育課，曾老師讓我們把書(shū)包和飯盒拿出來(lái)，放在花臺(tái)上。我把書(shū)包和飯盒放在花臺(tái)上，聽(tīng)見(jiàn)曾老師一吹口哨，就跑了過(guò)去。體育課中間休息，我去看我的書(shū)包和飯盒。發(fā)現(xiàn)飯盒上有幾只螞蟻，就把它抖了下來(lái)，然后把飯盒放到另一個(gè)花臺(tái)上，我就去玩了。玩了一會(huì)兒，我再去看我的飯盒，又看見(jiàn)幾只螞蟻在飯盒上爬來(lái)爬去，就再把飯盒往地下一抖，螞蟻被抖掉了。聽(tīng)見(jiàn)曾老師在吹口哨，我想：如果再把飯盒放在花臺(tái)上，螞蟻肯定又會(huì)爬上去的。于是，我只好把飯盒提著去上課�？磥�(lái)螞蟻是要和我飯盒里的飯菜了。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇8
“哈哈哈…哈哈哈…”，教室里的笑聲此起彼伏，一浪高過(guò)一浪，我們班正在上一堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文課—“小木偶的故事”課本劇表演。老師把我們分成5個(gè)組，要求每一個(gè)同學(xué)擔(dān)任一個(gè)角色，希望每一個(gè)組都能繪聲繪聲的表演。
第二組上場(chǎng)了，他們組的“小木偶”孟飛揚(yáng)一會(huì)兒用兩條麻利的`腿追趕“小紅狐”：一會(huì)兒笑瞇瞇的，一會(huì)兒又揉著眼睛傷心的哭泣，把小木偶扮演的活靈活現(xiàn)，掌聲連連不斷，他把教室里的氣氛推向了高潮。一個(gè)組接著一個(gè)組精彩表演，該我們組了。胖墩墩的“小木偶”蔣林翰和同樣胖墩墩的“老木匠”俞越一登臺(tái)就引起了哄堂大笑，這兩個(gè)小演員呀，太有特色了。他們互相看來(lái)看去，突然不知道誰(shuí)先“撲哧”一聲笑了，接著大家都跟著笑了。哎呀，“老木匠”還沒(méi)有給“小木偶”刻笑臉呢，“小木偶”已經(jīng)憋不住地笑瞇了眼。最有趣的就是最后一組陸瑩扮的“小紅狐”了，她用7條紅領(lǐng)巾掛在屁股后面成了一條大大的“狐貍尾巴”，跑動(dòng)的時(shí)候，尾巴飄舞起來(lái)，真為她這個(gè)小紅狐增添了風(fēng)采。她扭著屁股搖了搖尾巴，逗得大家哈哈大笑，真是一個(gè)搞怪大王�？上�(lè)極生悲，她的尾巴實(shí)在太大了，輕而易舉的就被“小木偶”費(fèi)安琪抓住并拽了下來(lái)……
再來(lái)看看我們同學(xué)的表情吧，胡張曄撐不住了，笑得眼睛都睜不開(kāi)了；徐涵雍扒在桌子上，捂著肚子，不停地笑；丁之涵嘴都合不攏了，還不時(shí)發(fā)出清脆的笑聲；陳欣陽(yáng)雖然一點(diǎn)兒也沒(méi)有聲音，卻也是眉開(kāi)眼笑；趙雅杰捂著嘴，眼睛早已經(jīng)瞇縫成了一條線，嘴里還不停地說(shuō)：“真好笑！”許雨晨笑得捂著肚子，連話(huà)都不能說(shuō)了。我呢？笑得眼淚都流出來(lái)了…… 哈哈哈…哈哈哈…教室里的笑聲此起彼伏，一浪高過(guò)一浪。
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