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觀后感題目怎么寫 （精選10篇）
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體，觀后感題目怎么寫。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意，觀后感《觀后感題目怎么寫》。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
首先，要讀好原文�！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
觀后感的格式：
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷�，�?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
六、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
七、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
寫讀后感的注意事項(xiàng)：
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
�、垡獙懗霆�(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1) 引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。 (2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái).
(2) 議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。 在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
觀后感例文 1
今天是個(gè)既興奮又特別的日子，因?yàn)槔蠋煄ьI(lǐng)我們參觀了流動(dòng)科技館。這里面有許多許多奇形怪狀的儀器，還有好看的小電影呢！剛進(jìn)入一樓我就看到一個(gè)小電視，他的奇特之處是有一個(gè)智能開關(guān)，一按，里面的人就活靈活現(xiàn)的表演起來(lái)，我們都舍不得挪步了。老師說(shuō)："樓上還有更精彩的呢！",于是我們才依依不舍的離開了。
進(jìn)入二樓，果然有趣多多。首先是機(jī)器人表演室。這里有大名鼎鼎的機(jī)器人"小U".我問他："你好小U",他就回答："你好".我又問他："你愛學(xué)習(xí)嗎？小U",他就回答："我愛學(xué)習(xí)呀！",真是個(gè)能言善語(yǔ)的小家伙。這里還有一個(gè)非常善于跳舞的機(jī)器人"悠悠",他給我們跳了一段優(yōu)美的舞蹈，真奇怪！怎么比人跳得還好呢！跳完后他就把手放在胸前來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，逗得我們哈哈大笑！
最后，我們跟著老師進(jìn)入一個(gè)黑色的大房子，這個(gè)大房子圓圓的，黑黑的，像個(gè)大黑球。老師說(shuō)這里就是球體電影院了。我在這里看了兩場(chǎng)電影，第一場(chǎng)是《小海龜歷險(xiǎn)記》，通過這個(gè)故事我知道了小海龜?shù)纳娣绞健＝又挚戳恕犊铸垳缃^之謎》，這個(gè)故事讓我懂得了恐龍這種龐然大物是怎樣滅絕的，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可一直是個(gè)謎呢！
我在流動(dòng)科技館里收獲的知識(shí)可真不少��！以后我要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取也做一個(gè)機(jī)器人，為人類做貢獻(xiàn)！
觀后感例文 2
《牧笛觀》是中國(guó)古代文學(xué)名著，也是我近讀過的一本好書。在閱讀過程中，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的深刻哲理和精神內(nèi)涵，讓我對(duì)人生、道德、情感等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
首先，這本書讓我對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。書中描繪了人性的各種面貌，有忠誠(chéng)、勇敢、善良、聰明等優(yōu)點(diǎn)，也有貪婪、自私、嫉妒、懦弱等缺點(diǎn)。通過這些人物形象的刻畫，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，沒有的人。而人性的復(fù)雜性也讓我更加珍惜身邊的每一個(gè)人，不輕易地去評(píng)判和妄加指責(zé)。
其次，這本書讓我對(duì)道德有了更加深刻的理解。書中所描繪的人物形象，無(wú)論是好是壞，都具有自己的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。比如書中的主人公牧笛，他一生中始終堅(jiān)持自己的信仰和理想，不為名利所動(dòng)，不屈服于權(quán)勢(shì)，這種高尚的道德情操讓我深受感動(dòng)。同時(shí)，書中也揭示了一些人物的道德敗壞和道德淪喪，這讓我認(rèn)識(shí)到道德的重要性和我們每個(gè)人都要保持自身的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線。
，這本書讓我對(duì)情感有了更加深刻的感悟。書中描寫了人物之間的各種情感，有愛情、友情、親情等。其中，牧笛和紫菱之間的愛情故事讓我感受到了愛情的偉大和崇高，也讓我認(rèn)識(shí)到愛情是需要付出和犧牲的。而書中其他情感的描寫也讓我深刻認(rèn)識(shí)到情感在人生中的重要性和意義。
總的來(lái)說(shuō)，《牧笛觀》是一本具有深刻哲理和精神內(nèi)涵的好書。通過閱讀這本書，我對(duì)人生、道德、情感等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我相信這本書也會(huì)給更多的讀者帶來(lái)啟迪和感悟。
觀后感例文 3
每一年假期，我和表姐必須到影院看電視劇，2020年大家看過《西柏坡》�？戳恕段靼仄隆罚耀@益匪淺。
里邊的角色大多數(shù)全是小朋友，是棗花、大金瓜、壽元等，幫我留有印像深刻的，便是少年兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)：核桃。他英勇頑強(qiáng)，不折不撓，最令我欽佩的就是他那類為改革而誓死捍衛(wèi)自身的杰出精神。小故事里邊也設(shè)定了許多的小動(dòng)物，如：順毛驢、小雞一鳳、狗獾阿歡等動(dòng)物小伙伴品牌形象，從觀看電影的實(shí)際效果看來(lái)，動(dòng)物小伙伴變成電影的一大閃光點(diǎn)。小雞一鳳是個(gè)功夫高手，不但把阿歡治理得招架不住，打起對(duì)手也是決不
腳軟，一通鳳爪功就可以把對(duì)手撓個(gè)頭破血流。每到這里，都是招來(lái)觀眾們的哈哈大笑。順毛驢也不容易，大嘴巴神似獅吼功，一口氣能吹人一個(gè)跟斗。而會(huì)打地穴的狗獾最終也是立了奇功：核桃以便吸引住敵機(jī)留意，變成對(duì)手空襲的總體目標(biāo)。當(dāng)棗花用勁地土方開挖想尋找他的情況下，許多小孩子沒了淚水了，可是我那不懂事的淚水，也在眼睛里轉(zhuǎn)圈了。而核桃卻純屬偶然活了出來(lái)，那時(shí)候，我內(nèi)心充滿了從沒有過的開心！之后才知道，是阿歡的地穴就幫了大忙！
當(dāng)我們見到核桃負(fù)傷的情況下，心里隱約一痛，而當(dāng)我們見到核桃以便吸引住敵方的火力點(diǎn)而被炸的情況下，我心確實(shí)痛了，是鉆心的痛，原以為核桃會(huì)死，但他在電影片尾，卻驚喜一樣的出現(xiàn)在顯示屏上，整場(chǎng)一陣喝彩，有好多人留有了淚水，相信，那時(shí)候發(fā)自內(nèi)心的。
看了影片，我確實(shí)很欽佩她們，兒童團(tuán)和大家年紀(jì)差不多的小朋友們，能作出那么令人震驚的創(chuàng)舉，更不相信，一個(gè)十二歲的小男孩核桃，能有以便改革而犧牲的精神，簡(jiǎn)直兒童團(tuán)，出英雄人物！
觀后感例文 4
雄鷹之所以翱翔于無(wú)垠的天際，是因?yàn)樗朔酥刂氐睦щy；毛毛蟲之所以蛻變?yōu)槊利惖暮且驗(yàn)樗鼞?zhàn)勝了種種挑戰(zhàn)；臘梅之所以傲立在冰雪的天地，是因?yàn)樗驍×藢訉颖松嗳羧绱�，面�?duì)逆境和挑戰(zhàn)，我們更需要勇氣和不斷嘗試。
在蔚藍(lán)的大海旁居住著一群可愛的生靈，通體雪白，體態(tài)嬌巧美好，愛群居捕捉蚌吃，它們，就是鷸。在《鷸》中，有一只饑餓的幼鷸，它非常懼怕海浪，在被海浪拍打后產(chǎn)生了恐懼癥，便再也不干下岸。直到它遇上了寄居蟹，它學(xué)會(huì)了埋在沙土里仰望大海，它學(xué)會(huì)了打敗挫折不向逆境低頭——不斷在困難中磨練自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這，就是由皮克斯制作的《鷸》帶給我的哲理。
成功又是什么？成功是堅(jiān)持不懈的奮斗；成功是鍥而不舍的追求，成功是乘風(fēng)破浪的執(zhí)著。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！贝煺壑皇侨松飞系膲|腳石，而勇氣則是踏著墊腳石的力量，逆境就是勇敢擊斷挫折的氣氛，三者相結(jié)合方能成功。古今中外能取得偉大成就的偉人，更是如此。
大名鼎鼎的音樂節(jié)、鋼琴家貝多芬，也曾因?yàn)橥砟晔敹赓|(zhì)疑，但他卻并為此頹廢，他在一封信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服�！倍嗝磮�(jiān)定的信念，他用自己的《命運(yùn)》交響曲征服了世界，創(chuàng)造出了不可磨滅的奇跡！正是因?yàn)樗挠職夂托拍�，讓貝多芬在逆境中抓住了光芒，走向了成功…�?/p>
人生似海，成功則是其中一艘輪船；人生若花，成功則是其中一株花蕾；人生像茶，成功則是其中一絲清香。讓我們用勇氣突破逆境，收獲成功！
觀后感例文 5
“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不敢尺寸與人，”曾經(jīng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為我們烙印下了落后就挨打的道理，《八佰》這個(gè)電影也重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)抗日的情景。
《八佰》這部電影主要講的是在1937年?yáng)|北淪陷之后，日軍進(jìn)一步侵略上海發(fā)生的事。日軍轟炸上海，除對(duì)面的租界外整個(gè)上海幾乎都是廢墟，四行倉(cāng)庫(kù)中有八十八軍團(tuán)，但人數(shù)只有四百多人，租界是一片繁華。晚上，大樓上圍滿了金色彩燈，穿著華麗的服裝，該玩兒玩兒，該吃吃。而四行倉(cāng)庫(kù)卻是破爛不堪，簡(jiǎn)直走灰頭土臉，用恰當(dāng)?shù)脑~就是對(duì)面為“天堂”，四行倉(cāng)庫(kù)卻是“地獄”。后來(lái)，為了鼓舞對(duì)面的同胞共同加入戰(zhàn)斗，不怕艱辛過橋，卻一直受者日軍阻撓。
有一個(gè)畫面，就是在人當(dāng)做炸彈炸敵人時(shí)，日軍背著一個(gè)鋼板，拿手榴彈和槍都無(wú)法打死他們，有勇者，在身上綁炸藥，用自己的性命而換取日軍的死亡，他們的威武在所有人睹目下證實(shí)。所有人都是有血有肉有家人的，只為中國(guó)人民的勝利不顧一切沖上去，從而在炸彈的爆炸中死去。他們跳下去的那一瞬間是多么的英勇而悲壯！
在日軍開飛機(jī)的機(jī)槍掃蕩下，為了證實(shí)我們中華民族還在，不顧身上的傷口甚至用滿是血的身軀，牢牢的支住國(guó)民黨國(guó)旗，不讓國(guó)旗倒下，對(duì)面的租界向我們敬禮、吶喊，我看見他們正咬牙堅(jiān)持支撐國(guó)旗，仿佛那旗桿和旗幟有千斤重，在敵人的暴擊下國(guó)旗慢慢倒下。
為了獲取租界四百萬(wàn)人的支援，四行倉(cāng)庫(kù)的所有士兵冒著槍林彈雨向橋的前方?jīng)_去，身體中彈了，就是爬也要爬出去，滿身是血的士兵在不斷挑戰(zhàn)自己的耐力，只為沖出去！
《八佰》這部電影讓我們懂得了只有不怕犧牲，團(tuán)結(jié)一心才可攻無(wú)不克！
觀后感例文 6
鐵拳男人，講述的是詹姆斯布洛克（JamesJBraddock)的傳奇拳擊生涯。一個(gè)打了80場(chǎng)專業(yè)賽卻從未被打敗的男人，在與JonhHenryLewis的一場(chǎng)比賽中右手不幸得骨折了。Braddock拖著受傷的右手，在烏云般的經(jīng)濟(jì)大蕭條籠罩的美國(guó)社會(huì)中，游蕩在一個(gè)傷殘人士絕對(duì)找不到工作的碼頭，總是遺憾的兩手空空得回到家。但Braddock的臉上從來(lái)沒有沮喪，只有一個(gè)男人的不屈的微笑，他的安定，他的信念，已經(jīng)無(wú)形之中告訴觀影者，這個(gè)男人會(huì)成功。然而我更敬佩這個(gè)男人的責(zé)任心，我更羨慕他和他妻子之間的愛。Braddock溫柔而堅(jiān)毅的聲音，微笑著的臉，實(shí)實(shí)在在的擁抱，飽含愛的吻，是每一個(gè)男人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。他對(duì)兒子的愛與尊重，他對(duì)朋友的寬容，他對(duì)妻子的深情，打動(dòng)了命運(yùn)。終于，Braddock抓住了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn)制重量級(jí)選手，經(jīng)過艱難周旋，贏得了比賽。此后愈戰(zhàn)愈勇，不僅打敗了Lewis，而且挑戰(zhàn)當(dāng)年世界冠軍Mak。當(dāng)時(shí)外界一致認(rèn)為，Braddock與Mak實(shí)力懸殊，Braddock一定堅(jiān)持不了兩回合。Braddock的妻子非常擔(dān)心他的生命安全，對(duì)她來(lái)說(shuō)，只要Braddock活著比什么都好，畢竟Mak已經(jīng)在臺(tái)上打死幾個(gè)人了。然而Braddock只是微微一笑，深情一吻，然后坐車轉(zhuǎn)向拳場(chǎng)。Braddock的妻子忐忑不安得來(lái)到教堂給丈夫祈禱，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，教堂里坐滿了窮苦的人，來(lái)給Braddock祈禱的窮苦的人。那一刻，她才明白，丈夫不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他是經(jīng)濟(jì)大蕭條下美國(guó)人民的英雄，人們對(duì)生活變得美好的希望就寄托在他戰(zhàn)勝M(fèi)ak的希望上。這場(chǎng)比賽是一個(gè)象征。
觀后感例文 7
日日夜夜盼他歸來(lái)，可你卻不知他一直在你身邊。你在盼望他的歸來(lái)，也在忘記他歸來(lái)的痕跡。
你說(shuō)你忘了，因?yàn)轭^上的創(chuàng)傷和你心底的傷痕，你不想再記起那個(gè)混亂的年代和那些更加混亂的人。你恨他們，所以對(duì)你來(lái)說(shuō)忘何嘗不是一種解脫呢？
可你真的忘得掉嗎？
如果真能忘掉，為何就不愿原諒你深愛的，卻奪走你所愛的女兒呢？每當(dāng)?shù)さ?lái)到你身旁的時(shí)候，你都不愿直視她。也從不愿接受她對(duì)你的歉意。你只是冷冷的說(shuō)“我不會(huì)原諒你的，丹丹，不會(huì)的”為何你連自己的女兒都不愿接受？我想，是因?yàn)槟銓?duì)那個(gè)男人愛的深沉。
可你真的愛他嗎？
如果真的愛他，為何你只記得奪你所愛的女兒，卻再也記不起你的深愛的人？是失億的緣故嗎？還是你被他傷的太深？陸陸續(xù)續(xù)地再想到那些痛的記憶，就使你忘記，連他dou也被忘記。
可你真的愿意忘記他嗎？
為何你想要忘記，卻仍記得他歸來(lái)的日期？5號(hào)，你重復(fù)的念著，期盼著，你說(shuō)“5號(hào)我愛人就回來(lái)了，我得去接他�！泵總�(gè)月的5號(hào)，也都能見到你孤獨(dú)的身影。你獨(dú)自舉著牌子，在寒風(fēng)中佇立。然后10年，20年過去了，你的身影已不再挺拔，你的臉上已爬滿了皺紋，但唯有你期盼的目光，一如往常。
可這畢竟不是時(shí)光列車，你已等不到那個(gè)過去的他。
但不意味這，他已不在了。相反，他一直就在那里。難道你就看不出那個(gè)送你去火車站的同志眼里的無(wú)奈嗎？難道你就聽不去那個(gè)念信的同志聲里的悲哀嗎？可你卻從未發(fā)現(xiàn)，也從未想起，那個(gè)陌生的同志的熟悉的臉和那段難忘的回憶。
這就是《歸來(lái)》故事，一段望歸不歸，已歸忘歸的半生思念。
觀后感例文 8
記得小時(shí)候，這部片子是看過的，前天偶然心血來(lái)潮，將這部片子重新翻出來(lái)看了一遍，雖然在今天很多人看來(lái)，故事情節(jié)的確很難吸引人，但不得不說(shuō)，這是一部很有意義的片子，將李時(shí)珍重修編寫《本草綱目》的事跡演繹的淋漓盡致。可以說(shuō)，李時(shí)珍的一生就是《本草綱目》，為了這本書，他耗盡了畢生的心血。李時(shí)珍的父親是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，由于家境清貧，父親為了讓兒子有個(gè)好的前程，希望李時(shí)珍棄醫(yī)從文，走上仕途的道路�？捎捎趯�(duì)醫(yī)學(xué)的執(zhí)著，李時(shí)珍放棄了仕途之路，義無(wú)反顧的繼承了家業(yè)。由于醫(yī)術(shù)高明，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣，李時(shí)珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。為了重修《本草綱目》，李時(shí)珍開始四處游走，跋山涉水，有好幾次都險(xiǎn)些喪命。
由于是建國(guó)初期的片子，所以該片的很多情節(jié)左翼風(fēng)很濃烈。在這個(gè)片中，對(duì)宗教的批評(píng)是顯而易見的，對(duì)無(wú)神論的推崇是非常徹底的。其中有個(gè)情節(jié)是這樣描述的：李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》和自己的徒弟以及好友上山采藥，不聊，被當(dāng)?shù)氐牡朗空`認(rèn)為是偷藥的賊，他們?nèi)吮坏朗孔チ似饋?lái)，道士說(shuō)讓阿門褻瀆了神，山上的藥都是用來(lái)供神的，凡人是不能采藥的。李時(shí)珍辯解道：【藥物不用來(lái)看病救人，你們卻用他們來(lái)供神，實(shí)乃大逆不道�！空l(shuí)料，這句話惹怒了那些道士，道士們一氣之下，將他花了數(shù)年時(shí)間阻寫的札記付之一炬，這一燒，燒掉了他數(shù)年的心血，和他一起上山采藥的朋友為了這本札記卻被那些萬(wàn)惡的道士推下山崖，葬送了自己的性命。
觀后感例文 9
本劇是根據(jù)導(dǎo)演的祖父所經(jīng)歷的歷史，改變的劇本故事。此部影片在第92屆奧斯卡金像獎(jiǎng)上獲得最佳視覺效果、最佳音響效果、最佳攝影三項(xiàng)大獎(jiǎng)。確實(shí)是一部值得去電影院觀看的佳作，也確實(shí)是一部值得人們思考的電影。戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的是什么?(接下來(lái)的內(nèi)容涉及劇透，請(qǐng)謹(jǐn)慎觀看)
兩位主角為了傳遞”停止進(jìn)攻“的命令，穿過無(wú)人區(qū)，走過敵控區(qū)，其中一個(gè)主角卻因?yàn)樗膽z憫，讓他止步于途中(被敵人tongsha)，剩下的那個(gè)主角，肩負(fù)起兩個(gè)人的信仰，獨(dú)自前行，淌過河流，孤軍奮戰(zhàn)，奮勇不棄，總算千難險(xiǎn)阻的將命令傳遞給前線指揮官。
這份停止進(jìn)攻的命令，背后是1600名士兵，更是1600個(gè)家庭，更是人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)該思考的問題。
教堂中熊熊燃燒的大火，火光中映照的十字架，宗教、信仰、文明與消亡、痛苦、毀滅同時(shí)映襯，這是什么畫面呢?
送信兵途中遇到的軍官說(shuō)了一句：“記得給上校傳信時(shí)，旁邊一定要有人，有些人就是想打仗”。言下之意：如果旁邊沒有別人，上校會(huì)殺了送信的士兵，然后繼續(xù)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
幸好，斯科在第一次沖鋒剛剛發(fā)動(dòng)的時(shí)候，將這份“停止進(jìn)攻”的命令及時(shí)傳達(dá)!即便這只是暫時(shí)的“停止進(jìn)攻”，或許幾天后，一周后，幾周后還是會(huì)在進(jìn)行“攻擊”的命令。
但是這一刻，這1600名士兵有機(jī)會(huì)再看看這漫山遍野的櫻花，再想想家中的親人，再講講身邊的趣聞，未來(lái)不可知，多一刻是一刻，這些許的片刻，就是兩位主角付出一切爭(zhēng)取來(lái)的。
戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一場(chǎng)面頂之災(zāi)!
觀后感例文 10
影片中最令人印象深刻的便是那句"用自己的方式，成為一個(gè)真正的神"。
姜子牙只要當(dāng)著眾神之面斬了九尾，即可被封為眾神之長(zhǎng)�？伤谧詈笠豢蹋瑸榱司人吹降哪莻�(gè)生靈，違背了師尊的意旨，被貶下了凡間。所有人都不相信他所說(shuō)的無(wú)辜元神，師尊也只是一再否認(rèn)說(shuō)他執(zhí)迷于"幻象"。姜子牙沒有退卻，他仍然堅(jiān)持著自己的想法，只要有一天他可以發(fā)現(xiàn)真相。他終于發(fā)現(xiàn)了真相，而且真相比他所想的要?dú)埧岬枚�，他發(fā)現(xiàn)自己最敬重的師尊也會(huì)為了利益而不擇手段去殺害無(wú)辜的生靈，他發(fā)現(xiàn)了人世間的不公平。但他有勇氣與受人尊敬的師尊當(dāng)面對(duì)峙。"不救一人怎么救蒼生""一人如露水，蒼生如江海"他這樣與師尊爭(zhēng)辯。
面對(duì)師尊的權(quán)威與強(qiáng)大的實(shí)力，姜子牙沒有低頭，沒有像大多數(shù)人那樣屈服于絕對(duì)的力量之下。他選擇堅(jiān)持自己的真理，即使與自己的師尊抗衡。在看清真相后，如何堅(jiān)持自我，比妥協(xié)要難得多。姜子牙決然地?cái)財(cái)嗔送ㄍo虛宮的天梯，也徹底斬?cái)嗔俗约旱纳裣芍�。可是他卻拯救了無(wú)數(shù)的生靈、無(wú)數(shù)的冤魂，他成為了后人故事里的傳說(shuō)，他成為了一個(gè)真正意義上的人民心中的神。又想到那句"用自己的方式，去成為一個(gè)真正的神"，姜子牙正是用自己的方式，即堅(jiān)持真理與公平，成為了一個(gè)真正的神。
很多時(shí)候，我們都看清了一些事實(shí)，卻無(wú)法做到保持公平公正去追求真理。其實(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我，去成為一個(gè)優(yōu)秀的人，就像姜子牙一樣。
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