《經(jīng)濟發(fā)展理論》讀后感

　　《經(jīng)濟發(fā)展理論》讀后感

　　《經(jīng)濟發(fā)展理論》于1911年問世，正如大多數(shù)包含重要思想的著作一樣，這本書在專業(yè)的經(jīng)濟學術語中也閃現(xiàn)著簡潔的光芒，無論是否經(jīng)過經(jīng)濟學訓練，幾乎每個人都能理解它，

《經(jīng)濟發(fā)展理論》讀后感

。書中沒有數(shù)學、數(shù)字、圖表或曲線，也沒有令人厭煩的統(tǒng)計學，具有宏偉堂皇的理論風格，讀起來像個故事——關于經(jīng)濟是什么，它怎樣發(fā)展和為什么發(fā)展的故事。

　　這本書一開始，熊彼特就用幾頁的篇幅勾畫了靜態(tài)經(jīng)濟的圖景，描述了什么是經(jīng)濟運行的內(nèi)在特征。圖景是從一個普通人的生產(chǎn)活動開始的：

　　有一個農(nóng)民，在遙遠的山村為城市生產(chǎn)谷物，用來制作面包供居民消費。問題是：這個農(nóng)民怎么知道消費者需要面包，并且需要多少谷物來制作面包?實際上，這個農(nóng)民根本不知道谷物會流向哪里，由什么人消費;不僅如此，農(nóng)民的谷物必須通過一些中間人，才能達到最終的消費者那里，而所有這些人，也都不知道最終的消費者誰，只有最后的面包出售人可能是例外。既然如此，農(nóng)民是如何決定自己的產(chǎn)量的?

　　農(nóng)民很容易回答：長期的經(jīng)驗(部分是來自前人)告訴他，他應該生產(chǎn)多少;經(jīng)驗教導他，為了自己的最大利益，他應該滿足的需求的大小和強度是多少，除非有意外情況發(fā)生，他不會輕易改變生產(chǎn)決策。在其他方面也是如此，無論是經(jīng)過簡單的核算，還是遵從習慣的力量，他知道該怎樣去耕作;他知道必須購入多少生產(chǎn)材料;他也知道必須支出多少勞動——這一切全都是根據(jù)長期的經(jīng)驗。

　　過去的經(jīng)驗支配著這個農(nóng)民的活動，不僅是因為它們告訴他應該做什么，還因為在一定的時期內(nèi)，他必須依靠前一時期的產(chǎn)品實物或這種產(chǎn)品換來的收入來生活;出于經(jīng)驗，農(nóng)民的供貨商也限定了他的各種需求的大小和強度，這使他卷入了一個社會和經(jīng)濟的關系網(wǎng)，這張網(wǎng)向他傳送一定的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)方法，同時把他牢牢地固定在某種行為軌道上，不能輕易擺脫，

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　　在這里，出現(xiàn)了一種力量，使得經(jīng)濟中的每一個人在這一時期做的事情，與上一時期基本相同，從而使經(jīng)濟體系以巨大的慣性進行著“循環(huán)流轉(zhuǎn)”。

　　我們可以把農(nóng)民的例子推廣開，說得更清楚一些，比如，屠戶出售的肉是多少，由他的顧客(比如裁縫)的購買愿望和價格來決定;裁縫購買多少，依賴于他的營業(yè)收入，這個收入又依存于他的顧客(比如鞋匠)的需要和購買力;而鞋匠的購買力又依存于他的顧客的需要和購買力;如此等等，不斷追溯，最后我們會找到一個人，他的收入恰好來自于將貨物賣給屠夫，這樣，就形成了一種相互依存的循環(huán)。

　　如果不用常規(guī)的方式來表示消費行為，我們看到的圖景就會更加全面，例如，每個人不僅是面包和肉的消費者，而且實際上也是土地、服務、鐵等等的消費者，可以想象，生產(chǎn)要素的每一次使用，都是為了滿足某個消費者的需求而進行的;反過來，也可以說，經(jīng)濟中的任何一項需求，都有一項供給去滿足它。這種關系隨處可見，不論你從什么地方跳入其中，不論你選擇什么方向去追溯，最后你推導的起點一定可以和終點重合在一起，這就是經(jīng)濟的循環(huán)流轉(zhuǎn)。

　　在經(jīng)濟的循環(huán)流轉(zhuǎn)中，各個家庭或廠商的行為，都是按照經(jīng)驗給定的數(shù)據(jù)和方式來作出的，但這不意味著他們的行為就不會發(fā)生變化，因為經(jīng)濟中的條件和數(shù)據(jù)可能改變，人們一旦注意到這種變化，就會作出反應——這種變化和反應，很大一部分就是經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容。但在大部分時間里，每個人都會盡可能地遵守習慣的決策，只在迫不得已的時候，才根據(jù)外部變化調(diào)整自己的行為。這樣，經(jīng)濟狀況就不會隨意地發(fā)生變化，而是保持某種穩(wěn)定，這就是宏觀視野中的均衡。

　　怎樣寫讀后感

　　一、格式和寫法

　　讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個詞語)做主標題，下一行是讀《xxx》有感，為副標題。也可直接寫讀《xxx》有感

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

　　三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

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